Fumo Liyongo - Fumo Liyongo
Fumo Liyongo oder Liongo war ein Swahili-Schriftsteller und Häuptling im nördlichen Teil der ostafrikanischen Küste irgendwo zwischen dem 9. und 13. Jahrhundert. Er wird als Held, Krieger gefeiert und Dichter in traditionellen Gedichten, Geschichten und Liedern der Swahili Menschen , viele im Zusammenhang mit Hochzeit Ritualen und Gungu tanzt. Liongo selbst werden viele solcher Lieder und Gedichte zugeschrieben. Die mündliche Überlieferung beschreibt Liongo im Allgemeinen als König oder Prinz von Pate Island . Mehrere Städte an der tansanischen Küste behaupten, Liongos Geburtsort zu sein. Er soll in Ozi begraben sein.
Quellen
Der größte Teil der Literatur über Liongo gehört zur mündlichen Überlieferung, aber einige Lieder über Liongo in einer archaischen Form von Suaheli, die in arabische und lateinische Alphabete aus dem 13. Jahrhundert übertragen wurden, liefern wertvolle historische und anthropologische Daten. Sie beschreiben alte Hochzeitsrituale, die Rolle des Palmenweins in der alten Swahili-Gesellschaft und Gungu-Tänze. Einige erzählen Episoden aus dem Leben des Helden, andere sind Kriegshymnen (zum Beispiel das Sifu Uta Wangu oder "Song of the Warrior", in dem Liongo die Tugenden seines Bogens feiert ). Liongo wird oft als Meister der Bogenschießkunst dargestellt , manchmal in Bezug auf die Robin Hood- Geschichten. In einer solchen Geschichte organisiert ein König ein Bogenschieß-Turnier, um Liongo in seinen Hof zu locken und ihn zu ergreifen, doch Liongo schafft es, das Turnier zu gewinnen und zu fliehen. Einige der bekanntesten Texte aus dem Liongo-Korpus sind Liongo na Mmanga , Hadithi ya Liongo und Sifu Uta Wangu .
Historische Basis
Viele Elemente der Epen von Liongo erscheinen auf den Übergang von der ostafrikanischen Küsten Gesellschaft von beziehen matrilinear , Bantu Organisation auf ein neues patrilinearen islamisches Modell. Liongo wird manchmal als Anhänger traditioneller afrikanischer Überzeugungen und manchmal als Muslim beschrieben. Dies hatte einige Gelehrte zu dem Schluss gebracht, dass er um das 13. Jahrhundert hätte leben können, als Araber und Perser begannen, Siedlungen in Ostafrika zu gründen, und die Swahili-Kultur Gestalt annahm.
Charakter
Traditionelle Geschichten von Liongo haben viele Gemeinsamkeiten mit denen europäischer Helden wie Achilles , Sigurd und Robin Hood . Als strenger Prinz und mächtiger Krieger war er unglaublich groß (fast ein Riese ) und fast unverwundbar. Der bekannteste Teil seines Lebens ist sein Absturz, entweder eine Folge des Zorns des Volkes über seine Strenge oder eines Erbfolgekrieges mit seinem Bruder (oder Cousin), der manchmal Hemedi (Ahmad) genannt wird. Infolge seines Sturzes wurde Liongo in Ketten gelegt, begann aber zu singen; Seine Lieder waren auch getarnte Nachrichten an seine Mutter. Alle Menschen begannen zu tanzen (die Vorfahren der ostafrikanischen Gungu- Tänze) und inmitten der Verwirrung (und / oder mit Hilfe seiner Mutter) gelang es Liongo zu fliehen.
Wie bei Sigurd wurde Liongo wegen eines Verrats getötet. Er wurde von seinem Sohn verraten, der das Geheimnis von Liongos Unverwundbarkeit gelüftet hatte. Das einzige, was ihn töten konnte, war ein Kupfernagel oder eine Nadel, die seinen Nabel durchbohrte , ein Geheimnis, das nur Liongo selbst und seiner Mutter Mbowe bekannt war. Einige Quellen berichten, dass Liongo, als er von der Kupfernadel getötet wurde, kniete und sich gegen seinen Bogen lehnte, um zu sterben, damit sein Tod nicht gesehen werden konnte.
Verweise
- ^ http://www.admin.cam.ac.uk/news/dp/2011033001 "Mehr als nur Legenden"
- ^ Liyongo-Arbeitsgruppe: Informationen zu den Manuskripten
- ^ Liongos tödliche Schwäche wird entdeckt
- ^ "Mythen, Legenden, Überzeugungen und traditionelle Geschichten aus Afrika" . Archiviert vom Original am 28.12.2008 . Abgerufen am 22.10.2010 .
Weiterführende Literatur
- JL Mbele (1986). Das Liongo Fumo-Epos und die Gelehrten . In «Kiswahili», 53 (1-2), S. 128–145.
- JL Mbele (1986). Die Identität des Helden im Liongo-Epos . In «Research in African Literatures», 17, S. 464–473.
- JL Mbele (1989). Das Liongo-Epos und die Swahili-Kultur . In «Weekend Magazine» (17. Januar 1989), p. 23.
- Alice Werner , Die Suaheli-Saga von Liongo Fumo (1926)