Volkstänze von Assam - Folk dances of Assam

Zu den Volkstänzen von Assam gehören der Bihu und der Bagurumba (beide werden während der Frühlingsfeste getanzt), der Bhortal, der Ojapali- Tanz. Assam ist die Heimat vieler Gruppen: Muslime, Indo-Arier, Rabha , Bodo , Dimasa , Karbi , Mising , Sonowal Kacharis , Mishimi und Tiwa (Lalung) usw. Diese Kulturen kommen zusammen, um eine assamesische Kultur zu schaffen . Die Bewohner des Bundesstaates Assam sind als "Axomiya" (Assamese) bekannt. Die meisten Stämme haben ihre eigene Sprache, obwohl Assamesisch die Hauptsprache des Staates ist.

In Assam finden viele Messen und Festivals statt. Fast alle Stammesfeste finden im Frühjahr statt und feiern den Anbau oder die Ernte. Unter den Festen in Assam ist das Bihu am bemerkenswertesten; Es bringt alle Assamesen zusammen, unabhängig von ihrem Hintergrund.

Bihu-Tänze

Obwohl die Ursprünge des Bihu-Tanzes ( Assamesisch : বিহু নৃত্য ) unbekannt sind, soll die erste offizielle Aufzeichnung davon sein, als der Ahom-König Rudra Singha Bihu-Tänzer um 1694 einlud, für die Rongali Bihu auf den Rang Ghar- Feldern aufzutreten .

Beschreibung

Der Bihu ist ein Gruppentanz, bei dem Männer und Frauen zusammen tanzen, aber getrennte Geschlechterrollen beibehalten. Im Allgemeinen folgen Weibchen strengeren Linien- oder Kreisformationen. Die männlichen Tänzer und Musiker betreten zuerst den Tanzbereich, halten ihre Linien und folgen synchronisierten Mustern. Wenn die Tänzerinnen eintreten, unterbrechen die Tänzer ihre Linien, um sich unter die Tänzerinnen zu mischen (die ihre strengere Formation und die Reihenfolge des Tanzes beibehalten). Es ist normalerweise durch bestimmte Haltungen gekennzeichnet: Bewegungen der Hüften, Arme und Handgelenke; Drehungen, Kniebeugen und Kurven. Männliche und weibliche Tanzbewegungen sind sehr ähnlich, mit nur feinen Unterschieden.

Bihu-Tanz.

Leistung

Der Tanz wird zu traditioneller Bihu-Musik aufgeführt. Die wichtigsten Musiker sind die Trommler ( Dhulia ), die eine Twin-faced Trommel spielen (die Dhol , die vom Hals gehängt wird) mit einem Stock und einer Palme. Normalerweise gibt es mehr als eine Dhulia in einer Aufführung; jeder spielt in verschiedenen Abschnitten der Aufführung unterschiedliche Rhythmen. Diese rhythmischen Kompositionen, Seus genannt , sind traditionell formal. Vor dem Betreten der Tanzfläche spielen die Trommler einen kurzen und flotten Rhythmus. Die Seu wird geändert und die Trommler betreten normalerweise den Tanzbereich in einer Reihe. Der Mohor xingor pepa wird (meist am Anfang) von einem einzelnen Spieler gespielt, der ein erstes klagendes Motiv vorlegt, das die Stimmung für den Tanz bestimmt. Die männlichen Tänzer betreten dann in Formation den Bereich und treten auf (begleitet von Gesang, an dem alle teilnehmen). Andere Instrumente, die diesen Tanz begleiten, sind das Taal , eine Art Becken; die Gogona , ein Instrument aus Rohr und Bambus; die Toka , eine Bambusklöppel und die Xutuli , eine Tonpfeife. Bambusflöten werden auch oft verwendet. Die den Tanz begleitenden Gesänge ( bihu geet ) werden seit Generationen überliefert. Themen der Texte sind die Begrüßung des assamesischen Neujahrs, die Beschreibung des Lebens eines Bauern, Geschichte und Satire. Obwohl Männer und Frauen den Bihu-Tanz aufführen, hat der weibliche Bihu-Tanz mehr Variationen (einschließlich Freihand, Verdrehen, mit einem rhythmischen Pepa , mit einem Kahi (traditionelle Metallplatte) und mit einem Jaapi (Assamesischer konischer gewebter Hut). Die Aufführung kann lang sein , sondern wird durch rasante Veränderungen in Rhythmus, Stimmung, Bewegungen, Tempo und Improvisation belebt und Tänzern und Musikern wird Gelegenheit gegeben, ihr Können unter Beweis zu stellen.

Typen

Der Tanz nimmt in den verschiedenen nordöstlichen indischen Gruppen verschiedene Formen an (zB der Deori Bihu-Tanz, Mising Bihu-Tanz oder Rati Bihu, gefeiert von Morans). Das zugrunde liegende Ziel des Tanzes bleibt jedoch das gleiche: den Wunsch auszudrücken, sowohl Schmerz als auch Glück zu empfinden.

Bagurumba

Bagurumba , ein Tanz, der von Bodo-Mädchen aufgeführt wird.

Bagurumba ist ein Volkstanz in Assam, der von den Bodos aufgeführt wird. Es wird normalerweise während des Bwisagu praktiziert, einem Bodo-Fest im Vishuva Sankranti (Mitte April). Bwisagu beginnt mit Kuh Anbetung ; dann verneigen sich die jungen Leute ehrfürchtig vor ihren Eltern und Älteren.

Danach wird Bathow verehrt, indem die Gottheit Chicken und Zou (Reisbier) angeboten wird. Bodo-Frauen, die bunte Dokhna und Aronai tragen, führen den Bagurumba-Tanz (auch bekannt als Bardwisikhla-Tanz) auf. Begleitet wird es von Instrumenten wie Serja (ein Streichinstrument), Sifung (Flöte), Tharkha (gespaltener Bambus), Kham oder Madal (lange Trommel aus Holz und Ziegenleder). Das Festival endet mit einem Gemeinschaftsgebet in Garjasali. Dieser Tanz wird in den von Bodo bewohnten Gebieten der Bezirke Udalguri, Kokrajhar, Baksa, Chirang, Bongaigaon, Nalbari, Darrang und Sonitpur aufgeführt.

Bhortal-Tanz

Bhortal- Tanz.

Es ist bekannt, dass Bhortal Nritya von Narahari Burha Bhakat entwickelt wurde. Er war ein bekannter Satriya-Künstler. Dieser Bhortal Nritya des Bezirks Barpeta soll aus der klassischen Tanzform des Staates hervorgegangen sein. Dies ist einer der beliebtesten Tänze im Bundesstaat Assam.

Performance – dieser Tanz wird in einer Gruppe aufgeführt. Sechs oder sieben Tänzer präsentieren in der Regel gemeinsam den Bhortal-Tanz von Assam. Dieser Tanz kann auch in größeren Gruppen aufgeführt werden. Es wird zu einem sehr schnellen Takt gespielt. Dieser Beat ist als „Zhiya Nom“ bekannt. Die Tänzer sind mit Becken ausgestattet, während sie diesen Tanz aufführen. Der Einsatz der Becken lässt die Tanzvorführung sehr farbenfroh erscheinen. Die Tanzbewegungen sind so konzipiert, dass sie einige sehr bunte Muster erzeugen können. Das ist die Einzigartigkeit dieses Tanzes von Assam.

Jhumur-Tanz

Jhumur- Tanz.

Jhumur ist eine traditionelle Tanzform der „Adivasi“- oder Tee-Stämme- Gemeinde von Assam. Der Tanz wird von jungen Mädchen und Jungen gemeinsam aufgeführt. Die männlichen Mitglieder tragen lange traditionelle Kleider und halten den Rhythmus mit wenigen traditionellen Musikinstrumenten, im Allgemeinen einem Dhol oder Mandar, auf den Schultern aufgehängt, einer Flöte und einem Paar "Taal" (zwei Metallscheiben). Die Mädchen führen meist den Tanzteil auf, halten sich gegenseitig an der Taille und bewegen Hände und Beine synchron vor und zurück. Der Tanz hat eine große Anhängerschaft in den vom "Tee-Stamm" dominierten Bezirken von Assam, wie Udalguri , Sonitpur , Golaghat , Jorhat , Sivasagar , Dibrugarh und Tinsukia .

Verweise