Volkskatholizismus - Folk Catholicism

Vodou- Altar feiert Papa Guédé in Boston , Massachusetts . Es hat Opfergaben an Rada- Spirituosen, an die Familie Petwo und an Guédé. Das goldene Objekt in der Mitte ist eine Monstranz .

Der Volkskatholizismus kann allgemein als jede der verschiedenen ethnischen Ausdrucksformen des Katholizismus beschrieben werden, wie sie in katholischen Gemeinden praktiziert werden. Praktiken, die von externen Beobachtern als Volkskatholizismus identifiziert werden, variieren von Ort zu Ort und können manchmal den offiziellen Lehren und Praktiken der römisch-katholischen Kirche und des allgemeinen Christentums widersprechen . Wenn sich Aspekte der Volksreligion mit dem katholischen Glauben in einem Gebiet vermischen, entsteht im Allgemeinen ein Volkskatholizismus.

Beschreibung

Einige Formen katholischer Volkspraktiken basieren auf Synkretismus mit nicht-katholischen oder nicht-christlichen Glaubensrichtungen oder Religionen. Einige dieser volkstümlichen katholischen Formen wurden als separate Religionen identifiziert, wie es bei karibischen und brasilianischen Synkretismen zwischen Katholizismus und westafrikanischen Religionen der Fall ist, zu denen der haitianische Vodou , der kubanische Santería und der brasilianische Candomblé gehören .

Ähnlich komplexe Synkretismen zwischen katholischer Praxis und indigenen oder indianischen Glaubenssystemen, wie sie in Maya- Gemeinschaften in Guatemala und Quechua- Gemeinden in Peru üblich sind , um nur zwei Beispiele zu nennen, werden typischerweise nicht als separate Religionen bezeichnet; ihre Praktizierenden betrachten sich im Allgemeinen als gute Katholiken, selbst wenn sie nichtchristliche Götter verehren.

Andere katholische Volkspraktiken sind lokale Ausarbeitungen katholischer Sitten, die der katholischen Lehre und Praxis nicht widersprechen. Beispiele sind Compadrazgo im modernen Iberien , Lateinamerika und auf den Philippinen , das sich aus den üblichen mittelalterlichen europäischen katholischen Praktiken entwickelte, die nach dem 17. Jahrhundert in Europa in Ungnade fielen; die Verehrung einiger lokaler Heiliger und Wallfahrten im mittelalterlichen und modernen Europa. Katholische Volkspraktiken treten dort auf, wo der Katholizismus eine Hauptreligion ist, nicht nur in den oft zitierten Fällen Lateinamerikas und der Westindischen Inseln. Volkstümliche Unterkünfte zwischen Katholizismus und lokalem Glauben finden sich im gälischen Schottland, den Philippinen, Irland, Spanien, Portugal, Frankreich, Italien, Polen und Südindien.

In Irland wurde der offen katholische Gottesdienst aufgrund der Strafgesetze verboten . Dies führte dazu, dass Geschichtenerzähler ihre eigenen Geschichten erfanden, um das Evangelium zu lehren oder weitere Lektionen hinzuzufügen. Diese weiteren Lehren widersprachen jedoch oft der Lehre der katholischen Kirche. Innerhalb dieser Geschichten erscheinen eine Vielzahl von wiederkehrenden Charakteren und Themen wie die Jungfrau Maria , Priester, Paulus der Apostel , Satan und Jesus selbst.

Auf den Philippinen entwickelte sich der Brauch von Simbang Gabi aus der bäuerlichen Gemeinschaft. Simbang Gabi ist eine neuntägige Andachtsreihe von Messen vor Weihnachten. Am letzten Tag der Simbang Gabi, dem Heiligabend, heißt der Gottesdienst stattdessen Misa de Gallo (spanisch für „Hahnmesse“). Es spielt eine wichtige Rolle in der philippinischen Kultur. Es hat seinen Ursprung in den frühen Tagen der spanischen Herrschaft über die Philippinen als praktischer Kompromiss für Bauern, die vor Sonnenaufgang mit der Arbeit begannen, um die Mittagshitze auf den Feldern zu vermeiden. Trotz der Erschöpfung eines langen Arbeitstages besuchten die Menschen immer noch die üblichen Abendnovenen. Im Jahr 1669 begannen die Priester, die Messe in den frühen Morgenstunden statt der in der übrigen hispanischen Welt üblichen Abendnovenen zu lesen . Dieser geschätzte Weihnachtsbrauch wurde schließlich zu einem unverwechselbaren Merkmal der philippinischen Kultur und wurde zu einem Symbol des Teilens.

Die römisch-katholische Kirche nimmt eine pragmatische und geduldige Haltung gegenüber dem Volkskatholizismus ein. Zum Beispiel kann sie Pilgerfahrten zum Ort gemeldeter Erscheinungen (zB Međugorje ) zulassen, ohne den Glauben an die berichteten Erscheinungen zu befürworten oder zu verurteilen, und wird oft Marienerscheinungen und ähnliche Wunder für "glaubwürdig" erklären (zB Unsere Liebe Frau von Fatima ), oder wird den Kult der lokalen Heiligen bestätigen, ohne den Glauben zu befürworten oder zu empfehlen. Wenn die römisch-katholische Kirche der Ansicht ist, dass eine offensichtliche Ketzerei stattfindet, weist sie diese aktiv zurück und fordert die Katholiken auf, sich von solchen Praktiken fernzuhalten. Dies ist der Fall beim Kult von Santa Muerte (Heiliger Tod, eine Personifikation und Anbetung des Todes). Die Kirche hat den Kult als blasphemisch verurteilt und bezeichnet ihn als "Entartung der Religion".

Populärer Katholizismus in der Welt

Einige populäre Formen des Katholizismus, die sich aus dem Synkretismus mit nicht-katholischen Glaubensrichtungen ergeben, werden als Religionen betrachtet , beispielsweise im Fall von karibischen oder brasilianischen Mischungen zwischen der katholischen Religion und animistischen Kulten aus Westafrika , zu denen Voodoo Haitiano , Santeria Cubanna und Candomblé Brasilianer .

Ähnliche komplexe Synkretismen zwischen katholischen Ritualen und indigenen oder indianischen Glaubenssystemen, die sowohl in Maya- Gemeinschaften in Guatemala als auch in Quechua- Gemeinschaften in Peru verbreitet sind , um nur zwei Beispiele zu nennen, werden derzeit nicht als separate Religionen klassifiziert; ihre Praktizierenden betrachten sich im Allgemeinen als gute Katholiken, selbst wenn sie nichtchristliche Gottheiten verehren.

Andere populäre katholische Praktiken beinhalten lokale Ausarbeitungen christlicher Bräuche, die nicht im Widerspruch zu katholischen Ritualen und Doktrinen stehen. Beispiele sind rituelle Cogenitorialität, die sich auf die Rolle des Vergleichs für Kinder auf der modernen Iberischen Halbinsel , Lateinamerika und den Philippinen konzentriert , die sich aus mittelalterlichen katholischen Praktiken entwickelt hat, die in Europa nach dem 17. Jahrhundert nicht mehr verwendet wurden; die Verehrung bestimmter lokaler Heiliger; und die Wallfahrten des mittelalterlichen und modernen Europas. Formen des populären Katholizismus treten überall dort auf, wo der Katholizismus die vorherrschende Religion ist, nicht nur in den oft zitierten Fällen Lateinamerikas und der Westindischen Inseln . Populäre Anpassungen des Katholizismus an lokale Überzeugungen finden sich in Schottland- Gälisch , auf den Philippinen , in Irland , Spanien , Portugal , Frankreich , Italien , Polen und Südindien . .

Die römisch-katholische Kirche zeigt im Allgemeinen eine pragmatische und tolerante Haltung gegenüber dem populären Katholizismus. Sie kann zum Beispiel Pilgerfahrten zu Orten zulassen, an denen über Erscheinungen berichtet wird, zB Međugorje , ohne den Glauben an diese Visionen zu befürworten oder zu verurteilen, manchmal Marienerscheinungen für " glaubwürdig " zu erklären , zB Unsere Liebe Frau von Fátima , und andere wundersame Phänomene, oder zu bestätigen die Anbetung lokaler Heiliger, ohne den Glauben wirklich zu befürworten oder zu empfehlen.

Wenn die römisch-katholische Kirche glaubt, dass es eine offene Ketzerei gibt , weist sie diese aktiv zurück und warnt die Katholiken, sich von solchen Praktiken fernzuhalten. Dies ist der Fall mit dem mexikanischen Kult der Santa Muerte (Santa Morte), der Personifizierung und Verehrung des Todes : Die Kirche hat den Kult als blasphemisch verurteilt und ihn als "Entartung der Religion" bezeichnet.

Philippinen

Teilnehmer einer der Simbang Gabi- Messen.

Auf den Philippinen gehört zu den wichtigsten Formen des populären Katholizismus die Novene zu Weihnachten, bekannt als Simbang Gabi , die innerhalb der Bauerngemeinde entstand und aus einer neuntägigen Andachtsgeste von Messen zur Vorbereitung auf Weihnachten besteht . Am letzten Tag von Simbang Gabi , der mit Heiligabend zusammenfällt , wird der wichtigste Gottesdienst abgehalten, der auf Spanisch Misa de Gallo ("Messe des Hahns") genannt wird.

Dies ist eine alte Tradition, die seit 1669 gefeiert wird und von spanischen Missionaren auf die Philippinen gebracht wurde : Ursprünglich wurden die neun Messen sehr früh am Morgen abgehalten, da die meisten Einwohner des Landes Bauern waren, die vor Sonnenaufgang zur Arbeit gehen mussten, um zu vermeiden, auf den Feldern während der heißesten Stunden des Tages.

Während im Rest der hispanischen Welt Abendnovenen üblicher waren , wurde dieser Weihnachtsbrauch schließlich zu einem unverwechselbaren Merkmal der philippinischen Kultur und zu einem Symbol für die gemeinsame Teilnahme des Volksglaubens.

Italien

Neapolitanische Krippenfiguren.

In Italien verdankt die Verbreitung des populären Katholizismus, der laut Kardinal Camillo Ruini die katholische Identität dieses Landes tief konnotiert, seine Besonderheit drei Hauptfaktoren:

Grundlegende historische Ereignisse, die zur Bildung des italienischen Volkskatholizismus beitrugen, waren die Gegenreformation in Folge des Konzils von Trient , bei der insbesondere das Land von der pädagogischen Erneuerung der Kirche geprägt wurde, und dann das soziale und bürgerliche Engagement der Katholischer Bewegungsismus zwischen dem neunzehnten und zwanzigsten Jahrhundert. Dies wäre ein noch lebendes Erbe, das die heutige Säkularisierung überdauert , vor der die Kirche selbst aufgefordert wäre, zwischen einer pastoralen Unterstützung dieser Formen der Populärkultur oder einer Bevorzugung einer ausschließlich elitären Spiritualität zu wählen .

Candelore zum Fest von Sant'Agata in Catania.

Zu den beliebtesten Heiligen und Patronen Italiens gehört San Pio , gefolgt von anderen wie Sant'Antonio , San Francesco , Santa Rita St. Joseph , St. Michael , Mutter Teresa , St. Clare , Saint Rosalia , Januarius , St. Agatha , St. Ambrosius , St. Katharina usw. Im Volksgefüge der bäuerlichen Welt wird die Präsenz des Heiligen seit fernen Zeiten noch mit Riten der traditionellen Magie in Verbindung gebracht, die auf Sizilien "Benedicaria" genannt wird durch die es in Amerika durch die Auswanderer bekannt wurde , aber zum Beispiel auch in der Poebene von den "Strolghe" praktiziert wurde, basierend auf der Kenntnis von Kräutern , Formeln und Zaubersprüchen, die zusammen mit den Sakramenten und Gebeten der katholischen Kirche verwendet wurden.

Siehe auch

Verweise

Fußnoten

Literaturverzeichnis

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Externer Link

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