Felsendom - Dome of the Rock


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Felsendom
Qubbat As-Sakhrah
قبة الصخرة
Israel-2013 (2) -Jerusalem-Tempelberg-Felsendom (SE Exposition) .jpg
Felsendom in Jerusalem
Felsendom
Lage in der Altstadt von Jerusalem
Grundinformation
Ort Jerusalem
Geografische Koordinaten 31 ° 46'41 "N 35 ° 14'07" E  /  31,7780 35,2354 ° N ° E / 31,7780; 35,2354 Koordinaten: 31 ° 46'41 "N 35 ° 14'07" E  /  31,7780 35,2354 ° N ° E / 31,7780; 35,2354
Zugehörigkeit Islam
Verwaltung Ministerium für religiöse Stiftungen (Jordanien)
Architekturbeschreibung
Bautypus Schrein
Architektonischer Stil Umayyaden , Abbasiden , Ottoman
Gründungsdatum 688-692, erweiterte 820S, restaurierten 1020er gebaut, 1545-1566, 1721/2, 1817, 1874/5, 1959-1962, 1993.
Spezifikationen
Dome (n) 1
Minarett (e) 0

Der Felsendom (arabisch: قبة الصخرة Qubbat al-Sakhrah , Hebräisch: כיפת הסלע Kippat ha-Sela ) ist ein islamisches Heiligtum befindet sich auf dem Tempelberg in der Altstadt von Jerusalem .

Es wurde zunächst in 691 CE in der Größenordnung von abgeschlossen Umayyaden - Kalif Abd al-Malik während des Zweiten Fitna , errichtet auf dem Gelände des zweiten jüdischen Tempels , zerstört während der römischen Belagerung von Jerusalem im Jahr 70 n.Chr. Die ursprüngliche Kuppel zusammenbrach im Jahr 1015 und wurde in 1022 bis 1023 wieder aufgebaut. Der Felsendom ist in seinem Kern eine der ältesten erhaltenen Werke der islamischen Architektur .

Seine Architektur und Mosaiken wurden nach in der Nähe byzantinischen Kirchen und Paläste gemustert, obwohl seine äußere Erscheinung in der osmanischen Zeit und wieder in der Neuzeit, vor allem mit der Zugabe des vergoldeten Dach, in 1959-61 und wieder deutlich verändert wurde 1993. der achteckige Plan der Struktur wurde möglicherweise von der byzantinischen beeinflusst Kirche des Sitzes von Mary (auch bekannt als Kathisma in der griechischen und al-Qadismu auf Arabisch) gebaut zwischen 451 und 458 auf der Straße zwischen Jerusalem und Bethlehem .

Die Website eine große Bedeutung für die Muslime leitet sich von Traditionen an die Erschaffung der Welt und dem Glauben verbinden , dass der Prophet Muhammad ‚s Nachtreise in den Himmel aus begann der Fels in der Mitte der Struktur.

In der jüdischen Tradition trägt der Stein eine große Bedeutung als Grundstein , der Ort , von dem die Welt in ihrer heutigen Form erweitert und wo Gott den Staub gesammelt verwendet , um den ersten Menschen zu schaffen, Adam ; als Standort auf dem Berg Moriah wo Abraham versucht , seinen Sohn zu opfern ; und als der Ort , wo Gottes Gegenwart Gott ist mehr manifestiert als in jedem anderen Ort, zu dem den Juden beim Gebet drehen.

Ein UNESCO - Weltkulturerbe , wurde „Jerusalem markantesten Wahrzeichen“ genannt , zusammen mit zwei in der Nähe Old City Strukturen, die Westmauer , und der „Resurrection Rotunde“ in der Kirche des Heiligen Grabes .

Geschichte

Vorislamischen

Rekonstruktion des Herodes Tempel wie aus dem Osten (gesehen Holyland Modell von Jerusalem , 1966)

Der Felsendom ist in der Mitte des Tempelberges, dem Gelände des gelegen Tempel Salomos und der jüdischen Zweiten Tempels , die unter stark erweitert worden war die Große Herodes im 1. Jahrhundert vor Christus. Herodes Tempel wurde im Jahr 70 von den Römern, und nach dem zerstörten Bar - Kochba - Aufstand in 135 CE, ein römischer Tempel zu Jupiter Capito wurde an der Stelle errichtet.

Jerusalem wurde von den Christen herrschte Byzantinische Reich während des 4. bis 6. Jahrhundert. Während dieser Zeit Christian Wallfahrt begann nach Jerusalem zu entwickeln. Die Grabeskirche wurde unter gebaut Konstantin in den 320er, aber der Tempelberg wurde nach einem gescheiterten Projekt der Wiederherstellung des jüdischen Tempels unter unentwickelt gelassen Julian der Apostat .

Original Bau

Der Felsendom ist jetzt meist angenommen durch die Reihenfolge der gebaut worden Umayyaden Kalif Abd al-Malik und sein Sohn und Nachfolger Al-Walid I . Nach Sibt ibn al-Jawzi , begann mit dem Bau in 687. Baukosten waren Berichten zufolge sieben Mal der jährlichen Steuereinnahmen von Ägypten.

A Weihinschrift in Kufic Skript ist im Inneren der Kuppel erhalten. Das Datum als aufgezeichnet AH 72 (691/2 CE), glaubt der Historiker Jahr der Bau der ursprünglichen Kuppel vollendet wurde. In dieser Inschrift wurde der Name von al-Malik gelöscht und durch den Namen des Abbasidenkalifen ersetzt Al-Mamun . Diese Veränderung der ursprünglichen Inschrift wurde zum ersten Mal von den bekannten Melchior de Vogüé in 1864. Einige Wissenschaftler haben vorgeschlagen , dass die Kuppel zu einem bestehenden Gebäude hinzugefügt wurde, gebaut entweder durch Muawiyah I (r. 661-680) oder in der Tat eines byzantinisches Gebäude aus der vor der muslimischen Eroberung, gebaut unter Heraklios (r. 610-641).

Seine Architektur und Mosaiken wurden nach in der Nähe byzantinische Kirchen und Palästen gemustert. Die beiden Ingenieure verantwortlich für das Projekt waren Raja ibn Haywah , ein muslimischer Theologe aus Beit Shean und Yazid Ibn Salam, ein Nicht-Araber, Muslim und stammt aus Jerusalem war.

Querschnitt des Doms (Druck aus dem Jahr 1887, nach den ersten detaillierten Zeichnungen des Doms, hergestellt von Frederick Catherwood im Jahr 1833).

Shelomo Dov Goitein der Hebrew University hat argumentiert , dass der Felsendom gedacht war mit den vielen schönen Gebäuden der Anbetung anderer Religionen konkurrieren: „Die sehr Form einer Rotunde, da zum Qubbat as-Sakhra , obwohl es ausländischen zum Islam, war dazu bestimmt , die viele christlichen Kuppeln zu konkurrieren.“ KAC Creswell in seinem Buch Der Ursprung des Plans der Felsendom stellt fest , dass diejenigen, die den Schrein gebaut , um die Messungen der verwendeten Grabeskirche . Der Durchmesser der Kuppel des Schrein ist 20,20 m (66,3 ft) und seine Höhe 20,48 m (67,2 ft), während der Durchmesser der Kuppel der Grabeskirche ist 20.90 m (68,6 ft) und seine Höhe 21.05 m (69,1 ft).

Die Struktur war im Grunde achteckig. Es bestand aus einem Holzkuppel, etwa 20 m (66 ft) Durchmesser, die auf einem erhöhten montiert wurde Trommel , bestehend aus einem Kreis von 16 Pfeilern und Säulen. Rund um diesen Kreis war eine achteckige Arkade von 24 Pfeilern und Säulen.

Abbasiden und Fatimiden

Das Gebäude wurde stark durch Erdbeben in 808 beschädigt und wieder in 846. Die Kuppel brach in einem Erdbeben im Jahr 1015 und wurde in 1022 bis 1023 wieder aufgebaut. Die Mosaike auf der Trommel wurde in 1027 bis 1028 repariert.

Crusaders

Darstellung der Templum Domini auf der Rückseite der Dichtung der Templer

Seit Jahrhunderten waren christliche Pilger der Lage , den Tempelberg zu kommen und erleben, sondern Eskalation der Gewalt gegen Pilger nach Jerusalem ( Al-Hakim bi-Amr Allah , der die Zerstörung des geordneten Heiligen Grabes , waren ein Beispiel) angestiftet die Kreuzzüge . Die Kreuzfahrer eroberten Jerusalem im Jahr 1099 und der Felsendom wurde zu den Augustinern gegeben, der sie in eine Kirche verwandelt, während die Al-Aqsa - Moschee ein königlicher Palast wurde. Der Templer , aktiv von c. 1119, der Felsendom als Ort des identifizierten Tempel Salomos und ihren Sitz in der Al-Aqsa - Moschee neben dem Dome für viel des 12. Jahrhunderts eingerichtet. Die Templum Domini , da sie die Kuppel des Rocks genannt, gekennzeichnet auf dem offiziellen Siegel des Ordens Großmeisters (wie Everard des Barres und Renaud de Vichiers ) und wurde bald das Architekturmodell für Rund Templar Kirchen in ganz Europa.

Ayyubids und Mamluken

Jerusalem wurde von wieder gefangen Saladin am 2. Oktober 1187 und der Felsendom wurde als Muslim Schrein geweiht. Das Kreuz auf der Oberseite der Kuppel wurde durch eine ersetzt Crescent , und eine Holz Schirm wurde um die Felsen unten platziert. Saladin Neffe al-Malik al-Mu'azzam Isa durchgeführt anderen Restaurationen innerhalb des Gebäudes, und fügte hinzu , die Veranda zum Al-Aqsa - Moschee.

Die Haube des Felsens stand im Mittelpunkt der umfangreichen königlichen Schirmherrschaft von den Sultanen während der Mamluk Periode, die von 1250 bis 1510 dauerte.

Ottomanreich (1517-1917)

Während der Herrschaft von Suleiman dem Prächtigen (1520-1566) das Äußere des Felsendom wurde mit Ziegeln gedeckt. Diese Arbeit dauerte sieben Jahre.

Das Innere der Kuppel ist mit reich verzierten Mosaik , Fayencen und Marmor , von denen mehrere Jahrhunderte nach seiner Fertigstellung hinzugefügt. Es enthält auch koranische Inschriften. Sura Ya Sin (das „Herz des Koran“) über den oberen Rand des Fliesenarbeiten eingeschrieben und wurde im 16. Jahrhundert durch den Auftrag Suleiman dem Prächtigen . Al-Isra , die Sure 17 , die die Geschichte der sagt Isra oder Nachtreise, wird darüber geschrieben.

Angrenzend an den Felsendom, bauten die Osmanen die freistehende Kuppel des Propheten in 1620. Groß Renovierung während der Herrschaft unternommen wurde Mahmud II im Jahre 1817.

In einem Projekt Generalsanierung durchgeführt in 1874-75 während der Herrschaft des Osmanischen Abdülaziz , alle Steine auf dem Westen und Südwesten Wände des achteckigen Teils des Gebäudes wurden durch Kopien entfernt und ersetzt , die in der Türkei gemacht worden waren.

Die morderne Geschichte

1920 Fotografie

Haj Amin al-Husseini , ernannte Mufti von den Briten während des 1917 Mandates Palästinas, zusammen mit Yaqub al-Ghusayn , implementiert , um die Wiederherstellung des Felsendom und die Al-Aqsa - Moschee in Jerusalem.

Der Felsendom wurde während der 11. Juli schwer erschüttert 1927 Jericho Erdbeben , zu beschädigen viele der Reparaturen , die sie über die vergangenen Jahre genommen hatten.

Im Jahr 1955 wurde ein umfangreiches Programm Erneuerungs von der Regierung damit begonnen , Jordan , mit Mitteln von arabischen Regierungen und die Türkei geliefert. Die Arbeit umfasste Austausch großer Mengen von Fliese zu der Herrschaft von Suleiman dem Prächtigen aus dem Jahr, das durch schweres regen verdrängt worden war. Im Jahr 1965, als Teil dieser Wiederherstellung wurde die Kuppel mit einer haltbaren bedeckten Aluminium - Bronze - Legierung hergestellt in Italien , die die Führung Außen ersetzt. Vor 1959 wurde die Kuppel in geschwärzten bedeckt führen . Im Zuge der erheblichen Restaurierung 1959-1962 durchgeführt wurde die Leitung von Aluminium-Bronzeplatten mit bedeckt ersetzt Blattgold .

Wenig Stunden nach der israelischen Flagge über den Felsendom im Jahr 1967 während des gehisst Sechstagekrieges , Israeli senkten sich auf Befehl von Moshe Dayan und investiert , um die muslimischen Waqf (religiöses Vertrauen) mit der Autorität des Tempelberg zu verwalten um / Haram al-Sharif, "den Frieden zu bewahren".

Im Jahr 1993 wurde die goldene Kuppel Abdeckung nach einer Spende in Höhe von 8,2 Millionen USD von König renoviert Hussein von Jordanien , den einen seiner Häusern in London verkauft , die 80 Kilogramm Gold zur Finanzierung erforderlich.

Der Felsendom wurde auf der dargestellten Vorder- und Rückseite von mehreren Mittleren Osten Währungen:

Zugänglichkeit

Melden Sie sich unter die Besucher Zugang zum Tempelberg

Die Kuppel wird durch das Ministerium für gehalten Awqaf in Amman, Jordanien.

Bis zur Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts, Nicht-Muslime in der Gegend nicht gestattet. Seit 1967 haben Nicht-Muslimen begrenzten Zugang erlaubt worden; jedoch Nicht-Muslime sind nicht zu beten auf dem Tempelberg, bringt Gebet Bücher, oder tragen religiöse Kleidung erlaubt. Die israelische Polizei helfen , diese durchzusetzen. Israel beschränkten Zugang für kurze Zeit im Jahr 2012 von palästinensischen Bewohnern der Westbank auf den Tempelberg. West Bank palästinensische Männer hatten mehr als 35 sein , um eine Genehmigung zu qualifizieren. Palästinensische Bewohner von Jerusalem, die israelischen Aufenthalt Karten halten und Palästinenser mit israelischer Staatsbürgerschaft sind uneingeschränkten Zugang erlaubt.

Einige orthodoxe Rabbiner ermutigen Juden , die Website zu besuchen, während die meisten der Verbindung verbieten Eintrag , damit eine Verletzung des jüdischen Gesetzes sein. Auch Rabbiner , den Eingang zum Tempelberg zu ermutigen, den tatsächlichen Felsendom verbieten Eingang.

Religiöse Bedeutung

Der Tempel in Jerusalem dargestellt als Felsendom auf der Marke des Druckers von Marco Antonio Giustiniani, Venedig 1545-1552

Nach einigen islamischen Gelehrten, ist der Fels , der Ort , von dem der islamische Prophet Mohammed in den Himmel aufgestiegen durch den Engel begleitet Gabriel . Ferner wurde Muhammad hier von Gabriel genommen mit beten Abraham , Moses und Jesus . Andere islamische Gelehrte glauben , dass der Prophet aufgefahren in den Himmel von der Al-Aqsa - Moschee .

Muslime glauben , die Lage der Felsendom die Website erwähnt werden , Sure 17 des Koran , die die Geschichte der sagt Isra und Mi'raj , die wundersame Nachtreise des Propheten Mohammed von Mekka , „die am weitesten entfernten Moschee “, wo er führt Gebete und steigt in den Himmel Anweisungen von erhalten Allah . Die Nachtreise wird im Koran in einer sehr kurzen Form erwähnt und wird weiter durch die erarbeiteten Hadithen . Kalif Umar ibn Al-Khattab (579-644) wurde von geraten Ka'ab al-Ahbar , einem jüdischen Rabbiner, der zum Islam konvertierte, dass „die am weitesten entfernte Moschee“ mit dem Gelände des ehemaligen jüdischen Tempels in Jerusalem identisch ist.

Der Grundstein von der Kuppel betrachtet. Fotografie wurde zwischen 1900 und 1920, vor der Entfernung des umgebenden Eisengrill genommen.

Der Grundstein und seine Umgebung ist die heiligste Stätte des Judentums. Obwohl nun die Muslime in Richtung beten Kaaba in Mekka, konfrontiert sie einmal den Tempelberg als die Juden tun. Muhammad verändert die Richtung des Gebets für die Muslime nach einer Offenbarung von Allah. Juden galten traditionell die Lage des Steines als heiligste Ort auf der Erde, dem Ort des Allerheiligsten im Tempel Periode .

Nach der jüdischen Tradition, ist der Stein der Ort , wo Abraham bereit , seinen Sohn Isaak zu opfern .

An den Wänden des Felsendom ist eine Inschrift in einem Mosaikfries , die eine explizite Ablehnung der schließt Göttlichkeit Christi , von Koran (19: 33-35):

33. „So ist Friede sei mir der Tag, als ich geboren wurde, und der Tag ich sterbe, und der Tag werde ich zum Leben erweckt werden!“ 34. Das ist Jesus, Sohn der Maria. Es ist eine Aussage der Wahrheit, über die sie zweifeln. 35. Es ziemt nicht (die Majestät) Allah, dass Er sollte sich ein Kind nehmen. Preis sei Er! wenn er eine Sache bestimmt, sagt er nur zu ihrem „Sei“ und sie ist.

Nach Goitein, die koranische Lehre , dass Jesus war ein wahrer Prophet zugleich die Inschriften zeigen das Innere klar einen Geist der Polemik gegen das Christentum Dekoration, während betont. Die Formel la sharika lahu ( „Gott hat keinen Begleiter“) wird fünfmal wiederholt; die Verse aus Sure Maryam 19: 35-37, die stark Jesus' Prophetentum zu Gott, verstehen sich zusammen mit dem Gebet: bekräftigen Allahumma salli ala rasulika wa'abdika Isa bin Maryam - „O Herr, sende deinen Segen zu Ihrem Prophet und Knecht Jesus , Sohn der Maria.“ Er glaubt , dass dies zeigt , dass die Rivalität mit Christenheit, zusammen mit dem Geist der muslimischen Mission an die Christen, war zum Zeitpunkt der Konstruktion bei der Arbeit.

Das Tempel - Institut möge die Dome an einem anderen Ort verlegen und sie mit einem ersetzen Dritten Tempel . Viele Israelis sind ambivalent über die Wünsche der Bewegung. Einige religiösen Juden, rabbinische Lehre folgen, glauben , dass der Tempel sollte nur in der neu erstellt wird messianische Zeit , und es wäre vermessen , von Menschen Gottes Hand zu zwingen. Allerdings ist eine Voraussetzung , um einige evangelikale Christen des Tempels betrachten Wiederaufbau zu sein Armageddon und der Wiederkunft . Jeremy Gimpel, ein in den USA geboren Kandidat für Habayit Hayehudi in den 2013 Wahlen in Israel, führte zu einer Kontroverse , als er aufgezeichnet wurde eine erzählt Fellowship Church in 2011 evangelikale Gruppe in Florida die unglaubliche Erfahrung , sich vorzustellen , dass der Dome folgen würde zerstört werden. Alle Christen würden sofort nach Israel transportiert werden, meinte er.

Architectural Hommagen

Der Felsendom ist die Architektur einer Reihe von Gebäuden inspiriert. Dazu gehören die achteckige Kirche St. Giacomo in Italien, das Mausoleum von Sultan Suleiman dem Prächtigen in Istanbul , die achteckige maurischen Revival Stil Rumbach Synagoge in Budapest , und die Neue Synagoge in Berlin , Deutschland. Es wurde lange Zeit von Christen glaubten , dass der Felsendom die Architektur des Echo - Tempel in Jerusalem , wie in zu sehen ist Raphael ‚s Die Hochzeit der Jungfrau und in Perugino ‘ s Hochzeit der Jungfrau .

Panorama des Tempelberge , einschließlich Al-Aqsa - Moschee und Felsendom, aus dem Ölberg

Bilder

Siehe auch

Verweise

Citations

Arbeiten zitiert

Weiterführende Literatur

Externe Links