Domahi - Domahi
Domahi , oder Domasi und Damhi, ist ein beliebtes Erntedankfest, das in den Regionen Kamrup und im Osten von Goalpara in West-Assam gefeiert wird . Es markiert den Beginn und das Ende der Erntesaison und den Beginn und das Ende des neuen Jahres von Kamrupi und Goalpariya.
Etymologie
Der Begriff besteht aus zwei Wörtern "Do" was zwei bedeutet und "mah" oder "mas" bedeutet Monat. Das Wort 'Domahi' bedeutet die Verbindung von zwei Monaten.
Typen
Das Festival gliedert sich in "Maghar Domahi" (Mitte Januar), "Baihagar or Baishakh Domahi" (Mitte April) und "Katir or Kartika Domahi" (Mitte Oktober). Astronomisch wird Baihagar Domahi mit der Frühlings-Tagundnachtgleiche , Kati Domahi mit der Herbst-Tagundnachtgleiche und Maghar Domahi mit der Wintersonnenwende in Verbindung gebracht . Dem Winterfest wird eine größere Bedeutung beigemessen als dem Frühlingsfest. Aber das dritte Festival, das im Herbst stattfindet, wird nicht immer als ein weiteres Domahi betrachtet.
Maghar Domahi
Maghar Domahi oder Domasi ist ein Fest des Festes nach dem Ende der Erntezeit und des Jahres. Gefeiert wird etwa Mitte Januar. Am Vorabend dieses Festes wird ein Massenfest organisiert, das als "log bhaat" oder "bhoj bhat" bezeichnet wird. der Maghar Domahi beginnt am letzten Tag von "puh maah" nach dem assamesischen Kalender . Der erste Tag von Maghar Domahi wird "uruka" genannt. An diesem Tag bereiten Frauen Pithas , Larus und Maah Korai zu.
Baihagar Domahi
Baihagar oder Baishakh Domahi ist ein besonderes Frühlingsfest. Eine Messe, die normalerweise in der ersten Baihag-Woche oder der dritten Aprilwoche stattfindet. Es ist als "Bhatheli" im Norden von Kamrup, "Sori" oder "Suanri" im Süden von Kamrup bekannt. Im südlichen Teil von Kamrup, wo das Fest als Sori bekannt ist, werden keine hohen Bambusse gepflanzt, sondern Bambuspfähle mit einem Büschel oben. Die Menschen verneigen sich vor dem Bambus und berühren ihn auch im Norden Kamrups mit Ehrfurcht.
Bhatheli
Bhatheli, wie es in Nord-Kamrup ( Nalbari , Rangiya usw.) genannt wird, wird im Monat Vaisakha abgehalten . Jeder Bereich ist mit einem langen Bambus mit Fahne und Luftschlangen verziert. Derjenige, der sich am besten anpasst, wird Bräutigam genannt. Die anderen, die als Bräute bezeichnet werden, umringen dann den Bambus in einem Kreis, und es wird eine Scheinehe durchgeführt. Eines der Hauptmerkmale des Festivals ist das Pflanzen von zwei grünen Bambussen. Am festgelegten Termin am Morgen nehmen junge Männer entschlackende Bäder. Sie schnitten zwei Bambusse und dekorierten sie mit bunten Stoffen und Kaurischnecken , gefolgt von Feiern mit Musik und Instrumenten. Eine groß angelegte Messe, begleitet vom Handel mit verschiedenen Rohstoffen.
Im Süden von Kamrup, wo es als "Sori" oder "Suanri" bekannt ist, folgt das gleiche Muster mit einigen Variationen. Im Bajali-Gebiet im Norden von Kamrup wird ein Bambus gegen einen Banyan-Baum namens "Madan Mohan Gosain", ein Name von Krishna, gehalten .
Banikanta Kakati weist auf die Ähnlichkeit zwischen Bhatheli und dem alten Indradhwaja-Fest hin. Das Indradhwaja-Fest wird im Kalika Purana als „Sakrotthana“ beschrieben und fand um einen Mast mit Fahnen herum statt. Die Abläufe für das Fest, wie sie im Kalika Purana beschrieben sind, entsprechen den Vorbereitungen, die für die Feiern von Bhatheli der heutigen Tage zu treffen sind. Die beiden Festivals scheinen eins zu sein, abgesehen von einigen kleinen Details.