Diyarbakir -Diyarbakır

Diyarbakir
Im Uhrzeigersinn von oben: Ein Park in Diyarbakir, Hasan Paşa Hanı, Schloss Diyarbakir , Gazi-Pavillon, Ein Teichpark in Diyarbakir, Ongözlü-Brücke (Die Dicle-Brücke), Große Moschee von Diyarbakır .
Diyarbakır liegt in der Türkei
Diyarbakir
Diyarbakir
Lage von Diyarbakır in der Türkei
Diyarbakır liegt in Asien
Diyarbakir
Diyarbakir
Diyarbakir (Asien)
Diyarbakır befindet sich auf der Erde
Diyarbakir
Diyarbakir
Diyarbakır (Erde)
Koordinaten: 37,91°N 40,24°E 37°55′N 40°14′O /  / 37,91; 40.24
Land Truthahn
Region Südostanatolien
Provinz Diyarbakir
Regierung
 • Gewählter Bürgermeister Adnan Selçuk Mızraklı (abgesetzt) ​​( HDP )
 •  Bürgermeister Münir Karaloğlu  [ tr ] ( Treuhänder )
Bereich
 •  Metropolgemeinde 15.058 km 2 (5.814 Quadratmeilen)
 • Urban
2.410 km 2 (930 Quadratmeilen)
 • U-Bahn
2.410 km 2 (930 Quadratmeilen)
Elevation
675 m (2.215 Fuß)
Bevölkerung
 (Schätzung 2021)
 •  Metropolgemeinde 1.791.373
 • Dichte 120/km 2 (310/sq mi)
 •  Städtisch
1.129.218
 • Städtische Dichte 470 / km 2 (1.200 / Quadratmeilen)
 •  U-Bahn
1.129.218
 • Metro-Dichte 470 / km 2 (1.200 / Quadratmeilen)
Zeitzone UTC+3 ( TRT )
Postleitzahl
21 xxx
Vorwahl 412
Nummernschild 21
Webseite www.diyarbakir.gov.tr

Diyarbakır ( türkische Aussprache:  [diˈjaɾ.bakɯɾ] ; Armenisch : Տիգրանակերտ , romanisiertTigranakert ; Kurdisch : Amed ; Syrisch : ܐܡܝܕ , romanisiertĀmīd ) ist die größte mehrheitlich von Kurden bewohnte Stadt in der Türkei . Es ist das Verwaltungszentrum der Provinz Diyarbakır .

Es ist die Verwaltungshauptstadt der Provinz Diyarbakır im Südosten der Türkei und liegt um ein Hochplateau an den Ufern des Flusses Tigris , auf dem die historische Festung Diyarbakır steht . Es ist die zweitgrößte Stadt in der Region Südostanatolien . Im Dezember 2021 betrug die Einwohnerzahl der Metropolitanprovinz 1.791.373, von denen 1.129.218 im bebauten (oder U-Bahn-) Gebiet lebten, das aus den 4 Stadtbezirken ( Bağlar , Kayapınar , Sur und Yenişehir ) besteht.

Diyarbakır war ein Hauptherd des Konflikts zwischen dem türkischen Staat und verschiedenen kurdischen Separatistengruppen und wird von vielen Kurden als die De-facto-Hauptstadt Kurdistans angesehen . Die Stadt sollte nach dem Vertrag von Sèvres Hauptstadt eines unabhängigen Kurdistans werden , was jedoch nach späteren politischen Entwicklungen missachtet wurde.

Namen und Etymologie

In der Antike war die Stadt als Amida bekannt , ein Name, der von einem älteren assyrischen Ortsnamen Amedi abstammen könnte . Der Name Āmid wurde auch im Arabischen verwendet . Der Name Amit findet sich in offiziellen Dokumenten des Empire of Trapezunt aus dem Jahr 1358.

Nach den muslimischen Eroberungen des 7. Jahrhunderts wurde die Stadt als Diyar Bakr (arabisch: ديار بكر , romanisiert:  Diyār Bakr , wörtlich „der Wohnsitz von [dem Stamm] Bakr“) in Bezug auf das Gebiet der Banu bekannt Bakr- Stamm, die Diyar Bakr . Dieser Stamm hatte sich bereits in vorislamischer Zeit im nördlichen Mesopotomien niedergelassen. Im 7. Jahrhundert, während des Kalifats von Uthman und unter der regionalen Statthalterschaft von Mu'awiya , wurde einem Teil des Stammes befohlen, sich weiter nördlich in den Ländern nahe der Stadt niederzulassen. Später wurde die Stadt wegen ihrer schwarzen Basaltmauern auch auf Türkisch als Kara-Amid ("Schwarzes Amid") bezeichnet.

Im November 1937 besuchte der türkische Präsident Atatürk die Stadt und nachdem er Zweifel an der genauen Etymologie des Stadtnamens „Diyarbekir“ geäußert hatte, ordnete er im Dezember desselben Jahres an, dass er in „Diyarbakır“ umbenannt wird, was „Land aus Kupfer“ bedeutet Türkisch nach den reichlich vorhandenen Kupfervorkommen in der Stadt. Dies war eines der frühen Beispiele für den Turkifizierungsprozess nichttürkischer Ortsnamen, bei dem nichttürkische (kurdische, armenische, arabische und andere) geografische Namen in türkische Alternativen geändert wurden.

Der moderne armenische Name der Stadt ist Տիգրանակերտ (Tigranakert). Es ist auf Kurdisch als Amed und auf Syrisch als ܐܡܝܕ (Āmīd) bekannt .

Geschichte

Plan von Diyarbakır aus dem 16. Jahrhundert von Matrakci Nasuh . Die östliche Hälfte der abgebildeten ummauerten Stadt wurde 2015–2016 im kurdisch-türkischen Konflikt dem Erdboden gleichgemacht . Die westliche Hälfte wurde 2017 abgerissen.
Kurkh-Stele von Shalmanassar III im British Museum .
Fragment eines Krugs, unglasiert. 13. Jahrhundert n. Chr. Aus Diyarbakir. Museum für Islamische Kunst ( Kachelkiosk ), Istanbul, Türkei.

Antike

Menschen haben die Gegend um Diyarbakr seit der Steinzeit bewohnt und die Gegend ist noch immer bewohnt.

Die erste große Zivilisation, die sich in der Region Diyarbakır niederließ, war das hurritische Königreich der Mitanni . Es wurde dann von einer Reihe fast aller Staaten regiert, die Obermesopotamien kontrollierten , einschließlich der Aramäer , Assyrer , Urartu , Armenier , Achämeniden , Meder , Seleukiden und Parther . Die römische Republik erlangte 66 v. Chr. die Kontrolle über die Stadt und erhielt zu diesem Zeitpunkt den Namen „Amida“. Im Jahr 359 eroberte Shapur II von Persien Amida nach einer Belagerung von 73 Tagen.

Laut dem Synekdemus des Hierokles war Diyarbakır als Amida die Hauptstadt der römischen Provinz Mesopotamien . Es war der Bischofssitz der christlichen Diözese Mesopotamien. Alte Texte berichten, dass das antike Amida ein Amphitheater , Thermen (öffentliche Bäder), Lagerhäuser, ein Tetrapylon- Denkmal und römische Aquädukte hatte , die Wasser lieferten und verteilten. Der römische Historiker Ammianus Marcellinus diente während der Belagerung von Amida durch das Sasanian Empire unter Shapur II ( reg.  309–379 ) in der spätrömischen Armee und beschrieb die erfolgreiche Belagerung im Detail. Amida wurde dann durch Flüchtlinge aus dem alten Nisibi ( Nusaybin ) erweitert, das der Kaiser Jovian ( reg.  363–364 ) nach der Niederlage des Perserkrieges seines Vorgängers Julian evakuieren und an Shapurs Perser abtreten musste , und wurde zur wichtigsten römischen Festung in der Region. Die Chronik , die Joshua the Stylite zugeschrieben wird , beschreibt die Einnahme von Amida durch die Perser unter Kavad I ( reg.  488–531 ) in der zweiten Belagerung von Amida in den Jahren 502–503, Teil des Anastasianischen Krieges .

Entweder der Kaiser Anastasius Dicorus ( reg.  491–518 ) oder der Kaiser Justinian der Große ( reg.  527–565 ) bauten die Mauern von Amida wieder auf, eine Meisterleistung der Verteidigungsarchitektur, die vom griechischen Historiker Procopius gelobt wurde . Wie in den Werken von Johannes von Ephesus , Zacharias Rhetor und Procopius aufgezeichnet, kämpften die Römer und Perser weiterhin um das Gebiet, und im byzantinisch-sasanischen Krieg von 602–628 wurde Amida von den Persern gefangen genommen und sechsundzwanzig Jahre lang festgehalten , die 628 von Kaiser Heraclius ( reg.  610–641 ) für die Römer zurückgewonnen wurde , der bei seiner Rückkehr aus Persien nach Konstantinopel ( Istanbul ) im folgenden Jahr auch eine Kirche in der Stadt gründete .

Kirchengeschichte

Das syrische Christentum setzte sich zwischen dem 1. und 4. Jahrhundert n. Chr. In der Region durch, insbesondere unter den Assyrern der Stadt. Der byzantinische Kaiser Theodosius II. (408–450) teilte die römische Provinz Mesopotamien in zwei Teile und machte Amida zur Hauptstadt von Mesopotamien Prima und damit auch zum Metropolitansitz aller Bistümer der Provinz .

Irgendwann wurde Amida ein Bischof der armenischen Kirche . Die Bischöfe, die 1650 und 1681 den Stuhl innehatten, standen in voller Gemeinschaft mit dem Heiligen Stuhl , und 1727 sandte Peter Derboghossian sein Glaubensbekenntnis nach Rom. Ihm folgten zwei weitere Bischöfe der armenisch-katholischen Kirche , Eugenius und Ioannes von Smyrna , von denen letzterer 1785 in Konstantinopel starb . Nach einer langen Vakanz folgten drei weitere Bischöfe. Die Diözese hatte 1903 etwa 5.000 armenische Katholiken, verlor jedoch den größten Teil ihrer Bevölkerung durch den Völkermord an den Armeniern im Jahr 1915 . Der letzte Diözesanbischof des Bistums, Andreas Elias Celebian, wurde im Sommer 1915 mit rund 600 seiner Schäfchen ermordet.

1862 wurde eine Eparchie für die einheimischen Mitglieder der syrisch-katholischen Kirche gegründet. Die Christenverfolgung im Osmanischen Reich während des Ersten Weltkriegs beendete die Existenz dieser beiden syrischen Residenzstädte.

Mittelalter

Im Jahr 639, als Teil der muslimischen Eroberung der Levante während der frühen arabisch-byzantinischen Kriege , fiel Amida an die Armeen des Rashidun-Kalifats , angeführt von Iyad ibn Ghanm , und die Große Moschee von Amida wurde später möglicherweise im Zentrum der Stadt errichtet auf dem Gelände der Heraklischen Kirche des Heiligen Thomas. Es gab nicht weniger als fünf christliche Klöster in der Stadt, darunter das Zuqnin-Kloster und mehrere alte Kirchen, die von Johannes von Ephesus erwähnt wurden. Eine davon, die Kirche der Jungfrau Maria , bleibt die Kathedrale der Stadt und Sitz des Bischofs von Diyarbakır in der syrisch-orthodoxen Kirche . Eine andere alte Kirche, die Kirche von Mar Cosmas, wurde 1911 von der britischen Entdeckerin Gertrude Bell gesehen , aber 1930 zerstört, während die ehemalige Kirche von Saint George in der ummauerten Zitadelle ursprünglich möglicherweise für muslimische Zwecke oder für die Kirche des Ostens .

Die Stadt war Teil des Umayyaden-Kalifats und dann des Abbasiden-Kalifats , geriet dann aber unter mehr lokale Herrschaft, bis sie 899 von Truppen wiedererlangt wurde, die dem Kalifen al-Mu'tadid ( reg.  892–902 ) treu ergeben waren, bevor sie unter die Herrschaft von fiel zuerst die Hamdaniden-Dynastie und dann die Buyiden-Dynastie , gefolgt von einer Zeit der Kontrolle durch die Marwaniden . Die Stadt wurde 1085 von den Seldschuken und 1183 von den Ayyubiden eingenommen. Die Kontrolle der Ayyubiden dauerte bis zur mongolischen Invasion in Anatolien und der mongolischen Eroberung der Stadt im Jahr 1260. Zwischen der mongolischen Besetzung und der Eroberung durch die Safawiden-Dynastie des Iran, die Kara Koyunlu und Aq Qoyunlu – zwei turkmenische Konföderationen – kontrollierten die Stadt nacheinander. Diyarbakır wurde 1514 vom Osmanischen Reich von Bıyıklı Mehmed Pascha unter der Herrschaft des Sultans Selim I. ( reg.  1512–1520 ) erobert. Mohammad Khan Ustajlu , der Safawiden-Gouverneur von Diyarbakir, wurde aus der Stadt vertrieben und in der folgenden Schlacht von Chaldiran im Jahr 1514 getötet.

Safawiden und Osmanen

Seite aus der gekürzten Bibel , die 1601 in Diyarbakır für den zukünftigen Co-Katholikos aller Armenier Serapion von Edessa erstellt wurde . Chester Beatty-Bibliothek
Dieses Kartendetail aus dem 17. Jahrhundert zeigt Diyarbakır (westlich oben, von einer osmanischen Karte des Tigris-Euphrat-Flusssystems aus dem 17. Jahrhundert, die möglicherweise von Evliya Çelebi erstellt wurde )

Im klassischen Zeitalter des Osmanischen Reiches expandierte es auf Kosten der Safawiden nach Westarmenien und in alle außer den östlichen Regionen Kurdistans . Ab dem frühen 16. Jahrhundert war die Stadt und die weitere Region die Quelle von Intrigen zwischen den Safawiden und dem Osmanischen Reich , die beide die Unterstützung der kurdischen Häuptlinge um Idris Bitlisi suchten . Es wurde 1514 vom Osmanischen Reich in den Feldzügen von Bıyıklı Mehmed Pascha unter der Herrschaft von Sultan Selim I. erobert . Mohammad Khan Ustajlu , der Safawiden-Gouverneur von Diyarbakir, wurde aus der Stadt vertrieben und in der folgenden Schlacht von Chaldiran im Jahr 1514 getötet.

Nach ihrem Sieg gründeten die Osmanen das Diyarbekir Eyalet mit seinem Verwaltungszentrum in Diyarbakır. Das Eyalet von Diyarbakır entsprach dem heutigen türkischen Kurdistan , einem rechteckigen Gebiet zwischen dem Urmia-See bis Palu und von den südlichen Ufern des Van-Sees bis Cizre und den Anfängen der syrischen Wüste , obwohl seine Grenzen im Laufe der Zeit einige Veränderungen erlebten. Die Stadt war eine wichtige Militärbasis zur Kontrolle der Region und gleichzeitig eine blühende Stadt, die für ihre Handwerker, die Glas- und Metallarbeiten herstellten, bekannt war. Zum Beispiel wurden die Türen von Rumis Grab in Konya in Diyarbakır hergestellt, ebenso wie die gold- und silberverzierten Türen des Grabes von Ebu Hanife in Bagdad . Die osmanische Herrschaft wurde durch den Frieden von Amasya von 1555 bestätigt , der auf den osmanisch-safawidischen Krieg (1532–1555) folgte .

Diarbekir, c. 1900

Besorgt über die Unabhängigkeit der kurdischen Fürstentümer versuchten die Osmanen, ihren Einfluss einzudämmen und sie unter die Kontrolle der Zentralregierung in Konstantinopel zu bringen . Die Entmachtung dieser erblichen Fürstentümer führte jedoch ab den 1840er Jahren zu mehr Instabilität in der Region. An ihrer Stelle gewannen Sufi- Scheichs und religiöse Orden an Bedeutung und breiteten ihren Einfluss in der gesamten Region aus. Einer der prominenten Sufi-Führer war Shaikh Ubaidalla Nahri , der eine Revolte in der Region zwischen den Seen Van und Urmia begann . Das Gebiet unter seiner Kontrolle umfasste sowohl osmanische als auch qadscharische Gebiete. Shaikh Ubaidalla gilt als einer der frühesten Vertreter des kurdischen Nationalismus . In einem Brief an einen britischen Vizekonsul erklärte er: „Die kurdische Nation ist ein Volk für sich … wir wollen, dass unsere Angelegenheiten in unseren Händen liegen.“

1895 wurden in Diyarbekir Vilayet , einschließlich der Stadt, schätzungsweise 25.000 Armenier und Assyrer massakriert . Um die Jahrhundertwende bestand die christliche Bevölkerung der Stadt hauptsächlich aus Armeniern und syrisch-orthodoxen Christen . Die Stadt war auch Schauplatz ethnischer Säuberungen während des Völkermords an den Armeniern und Assyrern im Jahr 1915 ; Fast 150.000 wurden aus der Stadt auf die Todesmärsche in der syrischen Wüste vertrieben.

Türkische Republik

Die Stadtmauern von Diyarbakır, die von Constantius II. erbaut und zwischen 367 und 375 von Valentinian I. erweitert wurden, erstrecken sich fast ununterbrochen über etwa 6 Kilometer.
Mauer und Turm
Keçi Burcu, der Ziegenturm, ein Abschnitt der Stadtmauer von Diyarbakir

Im Januar 1928 wurde Diyarbakır zum Zentrum der Ersten Generalinspektion , einer regionalen Unterabteilung für ein Gebiet, das die Provinzen Hakkari , Van , Şırnak , Mardin , Siirt , Bitlis und Şanlıurfa umfasst . Bei einer Umstrukturierung der Provinzen im Jahr 1952 wurde die Stadt Diyarbakır zur Verwaltungshauptstadt der Provinz Diyarbakır gemacht . 1993 wurde Diyarbakir als Metropolitan Municipality gegründet. Seine Bezirke sind Bağlar , Bismil , Ergani , Hazro , Kayapinar , Çermik , Çinar , Eğil , Dicle , Kulp , Kocaköy , Lice , Silvan , Sur , Yenişehir , Hani und Çüngüş .

Die amerikanisch-türkische Pirinçlik Air Force Base in der Nähe von Diyarbakır war von 1956 bis 1997 in Betrieb.

Diyarbakır hat in den letzten Jahren viel Gewalt erlebt, an der türkische Sicherheitskräfte, die Arbeiterpartei Kurdistans (PKK) und der Islamische Staat im Irak und in der Levante (ISIL) beteiligt waren. Zwischen dem 8. November 2015 und dem 15. Mai 2016 wurden große Teile von Sur bei Kämpfen zwischen dem türkischen Militär und der PKK zerstört.

Ein Bericht von Arkeologlar Derneği İstanbul aus dem Jahr 2018 ergab, dass seit 2015 72 % des historischen Stadtviertels Sur durch Abriss und Sanierung zerstört wurden und dass Gesetze zum Schutz historischer Denkmäler ignoriert wurden. Sie stellten fest, dass die Politik der Stadt zur „Stadterneuerung“ eher auf Abriss und Sanierung als auf die Reparatur von Kulturgütern ausgerichtet war, die während des jüngsten Bürgerkriegs beschädigt wurden, und dass aus diesem Grund viele registrierte historische Gebäude vollständig zerstört worden waren. Das Ausmaß des Verlusts nicht registrierter historischer Gebäude ist unbekannt, da alle historischen Gebäudefragmente, die beim Abriss moderner Gebäude freigelegt wurden, ebenfalls abgerissen wurden. Ab 2021 wurden große Teile der Stadt und des Landkreises saniert und Regierungsbeamte richteten ihren Blick wieder auf den Tourismus.

Bei den Erdbeben in der Türkei und Syrien im Jahr 2023, etwa 300 km vom Epizentrum entfernt, stürzten viele Wohnhäuser und Gebäude ein oder erlitten erhebliche Schäden . Ein türkischer Professor und ehemaliger Journalist aus dem Land kommentierte: „Es ist, als hätte man ein Epizentrum eines Erdbebens in Harrisburg und Gebäude in New York City stürzen ein.“

Sport

Die bemerkenswertesten Fußballvereine der Stadt sind Diyarbakırspor (gegründet 1968) und Amed SK (gegründet 1990), wobei Deniz Naki einer der bemerkenswertesten Fußballer der Stadt ist. Die Frauenfußballmannschaft Amed SFK wurde am Ende der Saison 2016/17 der zweiten türkischen Frauenfußballliga in die erste Frauenliga befördert .

Politik

Bei den Kommunalwahlen 2014 wurden Gültan Kışanak und Fırat Anlı von der Partei Frieden und Demokratie ( BDP ) zu Ko-Bürgermeistern von Diyarbakır gewählt. Am 25. Oktober 2016 wurden beide jedoch von den türkischen Behörden „unter dem kaum belegten Vorwurf, Mitglied der Arbeiterpartei Kurdistans (PKK)“ zu sein, festgenommen. Die türkische Regierung ordnete nach der Festnahme einen generellen Internet-Blackout an. Dennoch forderten am 26. Oktober mehrere tausend Demonstranten im Rathaus von Diyarbakir die Freilassung der Bürgermeister. Einige Tage später ernannte die türkische Regierung einen nicht gewählten Staatstreuhänder zum Bürgermeister. Im November forderte die Staatsanwaltschaft eine 230-jährige Haftstrafe für Kışanak.

Im Januar 2017 ordnete der von der türkischen Regierung ernannte nicht gewählte Staatstreuhänder die Entfernung der assyrischen Skulptur eines mythologischen geflügelten Stiers aus dem Rathaus an, die von den BDP-Bürgermeistern zum Gedenken an die assyrische Geschichte der Stadt und ihrer Stadt errichtet worden war noch ansässige assyrische Minderheit. Alle kurdischsprachigen Straßenschilder wurden ebenfalls entfernt, neben der Schließung von Organisationen, die sich mit der kurdischen Sprache und Kultur befassen, der Entfernung kurdischer Namen aus öffentlichen Parks und der Entfernung kurdischer Kulturdenkmäler und Sprachsymbole.

Bei den Kommunalwahlen 2019 wurde Adnan Selçuk Mızraklı von der Partei HDP zum Bürgermeister von Diyarbakir gewählt. Im August 2019 wurde er entlassen und anschließend zu 9 Jahren und 4 Monaten Haft wegen Unterstützung des Terrorismus im Rahmen eines harten Vorgehens der Regierung gegen Politiker der kurdischen HDP- Partei verurteilt; der türkische Staat ernannte an seiner Stelle Münir Karaloğlu . Andere kurdische Bürgermeister in kurdischen Städten in der gesamten Region erlitten ebenfalls ein ähnliches Schicksal, wobei der türkische Präsident Erdogan versprach, auch alle zukünftigen kurdischen Bürgermeister zu entfernen. Gegen die Entscheidung kam es zu Protesten, die von der türkischen Polizei mit Wasserwerfern niedergeschlagen wurden; einige Demonstranten wurden getötet. Das Gefängnis von Diyarbakir ist die Heimat vieler politischer Gefangener geworden , hauptsächlich kurdischer Aktivisten und Politiker, die vom türkischen Staat des Terrorismus beschuldigt werden. Insassen wurden gefoltert, vergewaltigt, gedemütigt, geschlagen, ermordet und anderen Misshandlungen ausgesetzt.

Wirtschaft

Historisch produzierte Diyarbakır Weizen und Sesam . Sie würden den Weizen in Lagerhäusern lagern , mit Stroh und Zweigen von Süßholzbäumen . Dieses System würde es ermöglichen, den Weizen bis zu zehn Jahre haltbar zu machen. Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts exportierte Diyarbakır Rosinen , Mandeln und Aprikosen nach Europa. Angoraziegen wurden gezüchtet und Wolle und Mohair wurden aus Diyarbakır exportiert. Händler würden auch aus Ägypten , Istanbul und Syrien kommen , um Ziegen und Schafe zu kaufen . Honig wurde auch produziert, aber nicht so sehr exportiert, sondern von Einheimischen verwendet. Auch die Seidenraupenzucht wurde in der Gegend beobachtet.

Vor dem Ersten Weltkrieg hatte Diyarbakır eine aktive Kupferindustrie mit sechs Minen. Drei waren aktiv, zwei gehörten Einheimischen und die dritte gehörte der türkischen Regierung. Tenorit war die primäre Kupferart, die abgebaut wurde. Es wurde von Kurden von Hand abgebaut. Ein großer Teil des Erzes wurde nach England exportiert. Die Region produzierte auch Eisen , Gips , Kohle , Kreide , Kalk , Jet und Quarz , aber hauptsächlich für den lokalen Gebrauch.

Die Stadt wird vom Flughafen Diyarbakır und vom Bahnhof Diyarbakır bedient . 1935 wurde die Eisenbahn zwischen Elazığ und Diyarbakır eingeweiht.

Demografie

Demografische Geschichte

Um die Jahrhundertwende bestand die christliche Bevölkerung der Stadt hauptsächlich aus Armeniern und Assyrern. Die assyrische und armenische Präsenz reicht bis in die Antike zurück. Es gab auch eine kleine jüdische Gemeinde in der Stadt. Laut der Encyclopædia Britannica Eleventh Edition von 1911 zählte die Bevölkerung 38.000, fast die Hälfte waren Christen und bestanden aus Türken, Kurden, Arabern, Turkmenen, Armeniern, Chaldäern, Jakobiten und einigen Griechen. Während der Gouverneurszeit von Mehmed Reshid im Vilayet von Diyarbakır wurde die armenische Bevölkerung von Diyarbakir umgesiedelt und ausgerottet.

Heutige Tag

Nach dem Zweiten Weltkrieg, als die kurdische Bevölkerung von den Dörfern und Bergen in die städtischen Zentren zog, wuchs die kurdische Bevölkerung von Diyarbakir weiter. Diyarbakır wuchs von einer Bevölkerung von 30.000 in den 1930er Jahren auf 65.000 im Jahr 1956, auf 140.000 im Jahr 1970 auf 400.000 im Jahr 1990 und wuchs schließlich bis 1997 auf etwa 1,5 Millionen an. In den 1990er Jahren wuchs die Stadt aufgrund der Einwanderungsbevölkerung von Tausenden dramatisch von kurdischen Dörfern, die während des kurdisch-türkischen Konflikts von der Türkei entvölkert wurden .

Laut einer Umfrage der Gemeinde Sûr vom November 2006 verwenden 72 % der Einwohner der Gemeinde aufgrund der überwältigenden kurdischen Mehrheit in der Stadt am häufigsten Kurdisch in ihrer täglichen Sprache, gefolgt von assyrischen , armenischen und türkischen Minderheiten .

Es gibt einige alevitisch- turkmenische Dörfer rund um die Altstadt von Diyarbakır , aber es gibt keine offiziellen Berichte über ihre Bevölkerungszahlen.

Es gab Versuche türkischer Gesetzgeber, die kurdische Mehrheitsidentität von Diyarbakır zu leugnen, wobei das türkische Bildungsministerium ein Schulbuch mit dem Titel „Unsere Stadt, Diyarbakir“ („ Şehrimiz Diyarbakır“ auf Türkisch ) über die Provinz Diyarbakir veröffentlichte , in dem behauptet wird, dass ein Türke dieser ähnlich sei in Baku gesprochen wird , wird in der Stadt zusammen mit regionalen Sprachen gesprochen, ohne dass Kurdisch erwähnt wird. Kritiker führen dies auf einen allgemeinen Trend zu antikurdischer Stimmung in der Türkei zurück.

Kultur

Es gibt lokale Schmuckherstellung und andere Handwerkskunst in der Gegend. Volkstänze zur Trommel und zurna (Pfeife) sind ein Teil von Hochzeiten und Feiern in der Gegend. Das Stadttheater von Diyarbakir wurde 1990 gegründet und musste 1995 seine Pforten schließen. 1999 wurde es unter Bürgermeister Osman Baydemir wiedereröffnet . Es wurde 2016 nach der Entlassung des Bürgermeisters im Jahr 2016 geschlossen. Das Stadttheater der Stadt führte auch Stücke in kurdischer Sprache auf .

Küche

Die Küche von Diyarbakır umfasst Lammgerichte mit Gewürzen wie schwarzem Pfeffer , Sumach und Koriander ; Reis, Bulgur und Butter. Zu den lokalen Gerichten gehören Meftune, Lammfleisch und -gemüse mit Knoblauch und Sumach, und Kaburga Dolması, gebackene Lammrippen, gefüllt mit Reis, Mandeln und Gewürzen. Wassermelonen werden vor Ort angebaut und es gibt ein jährliches Wassermelonenfest.

Hauptsehenswürdigkeiten

Scheich-Matar-Moschee mit ihrem vierbeinigen Minarett
Ein Beispiel für den historischen Baustil von Diyarbakır mit Mauerwerksfliesen aus einheimischem dunklem Basalt .

Der Kern von Diyarbakır ist von fast intakten hohen Mauern aus schwarzem Basalt umgeben, die einen 5,5 km langen Kreis um die Altstadt bilden. Es gibt vier Tore in die Altstadt und 82 Wachtürme an den Mauern, die in der Antike erbaut und 349 vom römischen Kaiser Constantius II. restauriert und erweitert wurden. Das Gebiet innerhalb der Mauern ist als Stadtteil Sur bekannt; Vor dem kürzlichen Abriss und der Sanierung hatte dieser Bezirk 599 registrierte historische Gebäude. In der Nähe liegt Karaca Dağ .

Mittelalterliche Moscheen und Medresen

  • Große Moschee von Diyarbakır, erbaut vom seldschukischen türkischen Sultan Malik Shah im 11. Jahrhundert. Die Moschee, eine der ältesten in der Türkei, besteht aus abwechselnden Bändern aus schwarzem Basalt und weißem Kalkstein (dasselbe Muster wird in der Deliler Han Medresse aus dem 16. Jahrhundert verwendet, die heute ein Hotel ist). Die angrenzende Mesudiye Medresesi / Medreseya Mesûdiyeyê wurde zur gleichen Zeit gebaut, ebenso wie eine andere Gebetsschule in der Stadt, Zinciriye Medresesi / Medreseya Zincîriyeyê .
  • Behram-Pascha-Moschee ( Beharampaşa Camii / Mizgefta Behram Paşa ) – eine osmanische Moschee, die 1572 vom Gouverneur von Diyarbakır, Behram Pascha , erbaut wurde und für die gut konstruierten Bögen am Eingang bekannt ist.
  • Scheich-Matar-Moschee mit Dört Ayaklı Minare / Mizgefta Çarling ( das vierbeinige Minarett ) – erbaut von Kasim Khan vom Aq Qoyunlu .
  • Fatihpaşa Camii / Mizgefta Fetih Paşa - erbaut 1520 von Diyarbakırs erstem osmanischen Gouverneur, Bıyıklı Mehmet Paşa ("der Mehmet-Pascha mit Schnurrbart"). Es ist das früheste osmanische Gebäude der Stadt und mit feinen Kacheln verziert.
  • Hazreti-Süleyman-Moschee / Mizgefta Hezretî Silêman (1155–1169) Süleyman, Sohn von Halid Bin Velid , der starb, als er die Stadt von den Arabern eroberte, ist hier zusammen mit seinen Gefährten begraben.
  • Hüsrevpaşa Camii / Mizgefta Husrev Paşa – die Moschee des zweiten osmanischen Gouverneurs, 1512–1528. Ursprünglich sollte das Gebäude eine Schule ( Medrese ) werden
  • İskender Paşa Camii / Mizgefta Îskender Paşa – eine Moschee eines osmanischen Gouverneurs aus schwarzem und weißem Stein, erbaut 1551.
  • Melek Ahmet Camii / Melek Ahmed Paşa eine Moschee aus dem 16. Jahrhundert mit gefliester Gebetsnische und für die Doppeltreppe zum Minarett.
  • Nebii Camii / Mizgefta Pêxember – eine Aq Qoyunlu- Moschee, ein einkuppeliger Steinbau aus dem 16. Jahrhundert. Nebi Camii bedeutet „die Moschee des Propheten“ und ist nach den Inschriften zu Ehren des Propheten auf ihrem Minarett benannt .
  • Safa Camii / Mizgefta Palo – Mitte des 15. Jahrhunderts unter Uzun Hasan, dem Herrscher des Stammes der Aq Qoyunlu (Weißschaf-Turkmenen), erbaut und 1532 in osmanischer Zeit restauriert.

Kirchen

Museen

Andere historische Gebäude

Klima

Diyarbakır hat ein mediterranes ( Köppen - Klimaklassifikation : Csa ) oder gemäßigtes kontinentales Klima ( Trewartha - Klimaklassifikation : Dca ) . Die Sommer sind aufgrund ihrer Lage in der mesopotamischen Ebene, die heißen Luftmassen aus den Wüsten Syriens und des Irak im Süden ausgesetzt ist, sehr heiß und sehr trocken. Die höchste gemessene Temperatur betrug am 21. Juli 1937 46,2 ° C (112,64 ° F). Die Winter sind kühl mit mäßigen Niederschlägen und frostigen Nächten. Schneefall ist zwischen den Monaten Dezember und März ziemlich häufig, es schneit ein oder zwei Wochen lang. Die niedrigste aufgezeichnete Temperatur betrug am 11. Januar 1933 –24,2 ° C (–10,12 ° F). Die höchste aufgezeichnete Schneehöhe betrug am 16. Januar 1971 65 cm (25,6 Zoll).

Klimadaten für Diyarbakır (1991–2020, Extreme 1929–2020)
Monat Jan Feb Beschädigen Apr Dürfen Jun Juli Aug Sep Okt Nov Dez Jahr
Rekordhoch °C (°F) 16,9
(62,4)
21,8
(71,2)
28,3
(82,9)
35,3
(95,5)
39,8
(103,6)
42,0
(107,6)
46,2
(115,2)
45,9
(114,6)
42,0
(107,6)
35,7
(96,3)
28,4
(83,1)
22,5
(72,5)
46,2
(115,2)
Durchschnittlich hoch °C (°F) 7,3
(45,1)
9,6
(49,3)
15,0
(59,0)
20,5
(68,9)
26,8
(80,2)
34,4
(93,9)
38,9
(102,0)
38,7
(101,7)
33,4
(92,1)
25,7
(78,3)
16,3
(61,3)
9,2
(48,6)
23,0
(73,4)
Tagesmittel °C (°F) 2,1
(35,8)
3,8
(38,8)
8,7
(47,7)
13,5
(56,3)
18,9
(66,0)
26,3
(79,3)
31,0
(87,8)
30,5
(86,9)
25,0
(77,0)
17,8
(64,0)
9,3
(48,7)
3,8
(38,8)
15,9
(60,6)
Durchschnittlich niedrig °C (°F) −2,0
(28,4)
−1,1
(30,0)
2,6
(36,7)
6,6
(43,9)
10,9
(51,6)
16,8
(62,2)
21,7
(71,1)
21,2
(70,2)
15,9
(60,6)
10,4
(50,7)
3,8
(38,8)
−0,5
(31,1)
8,9
(48,0)
Rekordtief °C (°F) –24,2
(–11,6)
–21,0
(–5,8)
−14,0
(6,8)
−6,1
(21,0)
0,8
(33,4)
1,8
(35,2)
9,9
(49,8)
11,4
(52,5)
0,0
(32,0)
−1,8
(28,8)
−12,9
(8,8)
–23,4
(–10,1)
–24,2
(–11,6)
Durchschnittlicher Niederschlag mm (Zoll) 63,6
(2,50)
66,8
(2,63)
67,5
(2,66)
63,1
(2,48)
50,0
(1,97)
10,8
(0,43)
1,0
(0,04)
0,4
(0,02)
8,4
(0,33)
37,3
(1,47)
54,3
(2,14)
75,2
(2,96)
498,4
(19,62)
Durchschnittliche Niederschlagstage 11.77 11.10 12.80 12.43 11.40 3,80 0,83 0,60 2.13 7.00 8.20 11.83 93.9
Mittlere monatliche Sonnenstunden 124,0 135.6 173.6 210.0 282.1 348,0 362.7 341.0 279,0 220.1 165,0 114.7 2.755,8
Mittlere tägliche Sonnenstunden 4.0 4.8 5.6 7.0 9.1 11.6 11.7 11.0 9.3 7.1 5.5 3.7 7.5
Quelle: Türkischer Staatlicher Meteorologischer Dienst

Bemerkenswerte Menschen, die in der Stadt geboren wurden

Siehe auch

Verweise

Quellen

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Externe Links

Koordinaten : 37,91°N 40,24°E37°55′N 40°14′O /  / 37,91; 40.24