Bishnu Prasad Rabha - Bishnu Prasad Rabha
Bishnu Prasad Rabha | |
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| Geboren |
31. Januar 1909
Dacca , Bengalische Präsidentschaft , Britisch-Indien
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| Ist gestorben | 20. Juni 1969 (60 Jahre)
Tezpur , Assam
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| Andere Namen | Kalaguru, Sainik Silpi |
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| aktive Jahre | 1909–1969 |
| Politische Partei | Revolutionäre Kommunistische Partei Indiens |
Bishnu Prasad Rabha war eine indische Kulturfigur aus Assam , bekannt für seine Beiträge in den Bereichen Musik, Tanz, Malerei, Literatur sowie politischen Aktivismus. Als Verfechter der kulturellen Volksbewegung schöpfte er stark aus verschiedenen Genres der klassischen und volkskulturellen Traditionen. Als Doyen der Kultur von Assam wird er von den Assamesen liebevoll Kalaguru (bedeutet: "der Meister der Künste") genannt. Er wird von Marxisten auch als Sainik Silpi (sainik „Soldat“, silpi „Künstler“) wegen seiner aktiven Teilnahme am bewaffneten Kampf unter der Führung der Revolutionären Kommunistischen Partei Indiens (RCPI) bezeichnet.
Frühen Lebensjahren
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Bishnu Prasad Rabha wurde am 31. Januar 1909 in Dacca , bengalische Präsidentschaft , Britisch-Indien geboren . Seine Mutter hieß Gethi Mech und der Name seines Vaters war Raibahadur Gopal Chandra Mushahary , der unter britischem Regime als Polizist arbeitete. Er wurde in eine Bodo- Familie geboren, und da er von einer Rabha-Familie aufgewachsen war, nahm er den Nachnamen 'Rabha' an. Bishnu Rabha besuchte die Tezpur Government High School und ging später zur Hochschulbildung nach Kalkutta . Er absolvierte seine ISC-Prüfung am St. Paul's Cathedral Mission College und absolvierte einen BSc-Abschluss am Ripon College (jetzt Surendranath College ) der University of Calcutta .
Schon früh spielte er eine aktive Rolle im Kampf um die indische Unabhängigkeit. Er wurde von linken Ideen beeinflusst und näherte sich der Kommunistischen Partei Indiens . Als Deutschland jedoch während des Zweiten Weltkriegs die Sowjetunion angriff und die indischen Kommunisten beschlossen, mit der britischen Regierung zusammenzuarbeiten, befürwortete ein Teil der Partei einen anderen Ansatz – den britischen Imperialismus und den Faschismus gleichzeitig zu bekämpfen. So kam es zu einer Spaltung der Kommunistischen Partei und 1945 trat er schließlich der Revolutionären Kommunistischen Partei Indiens (RCPI) bei. 1951, nach dem Tod von Jyoti Prasad Agarwala , wurde er Präsident des Assam-Zweigs der Indian People's Theatre Association (IPTA).
Seine Arbeit Bano Kobang porträtiert die Lebenswelten verschiedener indigener assamesischer Gemeinschaften von Assam. Zu seinen weiteren Werken zählen Missing Coneng , Sonpahi , Axomiya Kristir Hamuh Abhakh und Atit Axom . Sein Interesse an der Erhebung und Befreiung der schwächeren Gesellschaftsschichten wird in seinen Werken sichtbar. Rabha war ein bedeutender Freiheitskämpfer. Seine Bedeutung von Freiheit ist jedoch nicht einfach die Freiheit von der britischen Herrschaft. Aber es bedeutete Freiheit vom Kapitalismus, Freiheit von Lohnsklaverei , Freiheit von Armut und allen sozialen Übeln. „Ich kämpfe für eine Revolution aus dem Reich der Notwendigkeit in das Reich der Freiheit“, so seine eigenen Worte. Dieser Freiheitsbewegung widmete er sein ganzes Leben.
Er schenkte den Bauern einen angestammten Grundbesitz von 2500 Bigha-Land, den er von der britischen Regierung erhalten hatte. Sein Slogan war "Haal Jaar Maati Taar" bedeutet "Wer kultiviert, soll das Land besitzen". Die heutige Tezpur University steht auf dem von ihm gespendeten Land. Sein ganzes Leben war von der Unruhe geprägt, für die Menschen zu arbeiten, und er bewegte sich wie ein Nomade herum. Er war auch ein ausgezeichneter Massenmobilisierer. Seine Reden und Vorträge konnten das Herz der Massen berühren. Sein politischer Kampf wurde jedoch nie mit individueller Macht und Motivsuche beendet. Es war nur, um die Macht in die Hände der Massen zu geben. Er sagte sogar, die 1947 erreichte Unabhängigkeit sei eine Farce. Dies liegt daran, dass trotz der Freiheit die armen und schwächeren Teile der Gesellschaft gleich geblieben sind und Assam nicht vom kolonialen Indien unabhängig wurde, da das souveräne Assam nicht gegründet wurde. Ihm zufolge beginnt der eigentliche Kampf nach 1947.
Abgesehen davon, dass er ein Revolutionär war, war er auch ein brillanter Akademiker und Forscher. Dies trotz der Tatsache, dass er aufgrund der Teilnahme am Freiheitskampf vom britischen Kolonialregime gezwungen wurde, das Ripon College in Kalkutta zu verlassen und er an das Victoria College (jetzt Acharya Brojendra Nath Seal College ) in Cooch Bihar wechselte. Auch dort konnte er sein formales Studium aufgrund häufiger Überfälle britischer Truppen in seinem Wohnheim nicht fortsetzen und war gezwungen, seine formale Bildungslaufbahn für immer aufzugeben.
Kultureller Einfluss
Der Einfluss des Kala Guru lässt sich daran ablesen, dass die meisten kulturellen Musikwettbewerbe von Assam ein Segment namens Bishnu Rava Sangeet enthalten, das sich auf seine Kompositionen, Texte und Verse bezieht. Bishnu Prasad war ein etablierter Sänger. Er hatte Borgeet von Shrimanta Shankar Deva gelernt und dem Genre eine neue Bedeutung für die Neuzeit gegeben. Es gibt mehr als hundert von ihm komponierte Lieder. Seine Lieder werden zusammenfassend als Bishnu Rava Sangeet bezeichnet. Dies war ein neues Genre des Assamesisch. In seinen Liedern sieht man verschiedene Themen wie Hommagen an die Mutter Natur, die Ausbeutung der bäuerlichen Massen durch die Kolonialherren, die Revolten der Arbeiter in der Teeindustrie usw. Seine Lieder spiegeln auch sein revolutionäres Ideal und den Kampf des Landes für echte Freiheit wider . Einige seiner Lieder sind auch heute noch bei Kindern beliebt und werden es für alle Zeiten sein. Einige führende Zahlen sind Xurore Deulore , Bilote Halise usw. Er trat für die Notwendigkeit ein, sich der Kulturen, Ansichten, Religionen usw. anderer Menschen bewusst zu sein, und trat für eine Weltgemeinschaft ein.
Seine Kompositionen umfassen Lieder wie Para Jonomor Khubho Logonor, Logon Ukali Gol, Roi Roi Keteki, Tilai Tilai, Kurua Botah und viele mehr. Er war ein großartiger Schauspieler. Er spielte Dramen im Baan-Theater von Tezpur, das als eines der ältesten kulturellen Aktivitätszentren von Assam gilt. Außerdem übersetzte er das berühmte Revolutionslied „ Internationale “ von Eugène Pottier ins Assamesische. Seine Gemälde werden immer noch in seiner Residenz in Tezpur aufbewahrt.
Theater
Es gab viele Live-Auftritte im Baan-Theater in Tezpur, das bekanntermaßen mit Bishnu Rava verbunden ist. Dieses Theater (Ban Stage), in dem viele von Bishnu Rabhas Stücken aufgeführt wurden, wurde vom renommierten Architekten Upendra Kumar Baruah entworfen.
Filme
Er wurde auch als Filmregisseur, Musikkomponist ( Siraj ) und Schauspieler ( Era Bator Sur ) anerkannt. Er war ein Schauspieler par excellence. Seine schauspielerische Kompetenz wurde vom Ban Theatre of Tezpur bezeugt. Aber er hat dieses Talent nie für kommerzielle Zwecke genutzt. Obwohl er eine sehr gute Beziehung zur Kunstwelt von Kolkata und Bombay hatte, verließ er Assam nie, um kommerzielle Erfolge im Bereich der Schauspielerei zu erzielen. Vielmehr nutzte er sein Talent, um die Massen zu erziehen. Dieses Talent half ihm auch, sich während seiner Kampftage verkleidet fortzubewegen. Er half auch bei der Herstellung des ersten assamesischen Films Joymoti von Jyoti Prasad Agarwala. Er war auch ein anerkannter Filmregisseur.
Anerkennung und Auszeichnungen
Ihm wird von der Landesregierung eine Auszeichnung für Verdienste um die Kultur- und Musikwelt von Assam verliehen.
Kalaguru Bishnu Rabha Award 2016
An die Relevanz der Ideale von Kalaguru Bishnu Prasad Rabha, dem musikalischen und künstlerischen Genie, das menschliche Barrieren überwand , um verschiedene Gemeinschaften zu vereinen, erinnerte Assam anlässlich seines Todestages. Der Bishnu Rabha Award 2016 wurde am Montag auch an den bekannten Künstler Girish Chandra Bora und den prominenten Kathak-Exponenten Bipul Das im Rahmen einer von der Direktion für kulturelle Angelegenheiten organisierten Veranstaltung in Rabindra Bhawan in Guwahati verliehen.
Die Auszeichnung mit jeweils 100.000 Rupien, einer Würdigung und anderen Geschenken wurde den angesehenen Persönlichkeiten von Ministerpräsident Sarbananda Sonowal überreicht.
In Anerkennung der Rolle der Kulturbrigade beim Aufbau der Nation kündigte Sonowal an, dass die Regierung in den kommenden Tagen eine Sonderpolitik zum Wohle der Künstler vorlegen werde. Er versicherte auch, dass Rabindra Bhawan weiterentwickelt wird und innerhalb weniger Monate das Auditorium sowohl den Darstellern als auch den Zuschauern eine neue Erfahrung bieten wird. Die Notwendigkeit, die Ideale der Kalaguru unter der jungen Generation zu fördern, betonte Sonowal, dass Assam durch die Aufnahme der humanistischen Werte, für die Bishnu Prasad Rabha stand, auf dem Weg zu einer echten Entwicklung vorangetrieben werden kann. Sonowal legte auch Wert auf eine ganzheitliche Entwicklung der Jugendlichen, damit diese mit ihrer Arbeitskultur und ihrem Engagement die gewünschten Veränderungen herbeiführen können.
In seiner Dankesrede sagte Girish Chandra Bora, dass die ihm verliehene Ehre ihn motivieren werde, seine Arbeit mit größerem Eifer fortzusetzen. Er sagte, dass ein Künstler nie mit der Absicht arbeitet, eine Auszeichnung oder einen Gefallen einzusacken, sondern für die Zufriedenheit seines Herzens zu schaffen. Er fügte auch hinzu, dass die literarischen und kulturellen Beiträge des Revolutionärs Bishnu Prasad Rabha immer eine Inspiration für ihn gewesen seien. Andererseits erinnerte Sarod-Maestro Amjad Ali Khan bei dieser Gelegenheit an die facettenreiche Persönlichkeit des Kalaguru, insbesondere an seinen Patriotismus und seine kulturellen Neigungen, und sagte, dass Musik ein wichtiger Aspekt des Lebens sei und keiner Religion angehöre.
Gedenkpark
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Ihm zu Ehren wurde der Bishnu Rabha Smriti Udyan als Gedenkpark eingerichtet. Es liegt am Ufer des Brahmaputra in der Nähe von Tezpur auf einem Grundstück neben dem Bhairabi-Tempel .
Der Park ist das Ergebnis der harten Arbeit seines mittleren Sohnes Hemraj Rabha, der die Initiative ergriff, seinem Vater Tribut zu zollen und mit dem Bau begann. Das Projekt wurde später von der Regierung von Assam übernommen. Es enthält die Einäscherungsstelle des Maestro. Abgesehen davon sind viele seiner unvergesslichen Werke in die Wände gemeißelt. Die Feuerbestattungsstelle liegt am Ufer des Brahmaputra, wodurch sie unter Bodenerosion litt. Aber jetzt wurde es mit Böschungen versehen, um es zu verhindern und zu erhalten. Heutzutage ist es ein wichtiger Anziehungspunkt für seine Anhänger. Menschen besuchen diesen Ort oft, um ihre Ehrerbietung zu erweisen.