Arthur Machen - Arthur Machen

Arthur Machen
Machen um 1905
Machen um 1905
Geboren Arthur Llewellyn Jones 3. März 1863 Caerleon , Monmouthshire , Wales
( 1863-03-03 )
Ist gestorben 15. Dezember 1947 (1947-12-15)(84 Jahre)
Beaconsfield , Buckinghamshire , England
Beruf Autor von Kurzgeschichten, Romancier, Journalist, Schauspieler
Genre Horror , Fantasy , übernatürliche Fiktion , seltsame Fiktion
Unterschrift

Arthur Machens ( / m æ k ən / ; 3. März 1863 - 15. Dezember 1947) war der Pseudonym Arthur Llewellyn Jones , einem walisischen Autor und Mystiker der 1890er Jahre und Anfang des 20. Jahrhunderts. Er ist vor allem für seine einflussreichen übernatürlichen , Fantasy - und Horror - Fiktionen bekannt . Seine Novelle The Great God Pan (1890; 1894) hat sich einen Ruf als Klassiker des Horrors erworben, wobei Stephen King sie als "Vielleicht die beste [Horrorgeschichte] in englischer Sprache" bezeichnet. Er ist auch bekannt für "The Bowmen", eine Kurzgeschichte, die weithin als Tatsache gelesen wurde und die die Legende der Engel von Mons schuf .

Biografie

Frühe Jahre

Arthur Machens Geburtshaus am The Square, High Street, Caerleon

Machen wurde als Arthur Llewelyn Jones in Caerleon , Monmouthshire, geboren . Sein Geburtshaus, gegenüber dem Olde Bull Inn in The Square at Caerleon, grenzt an das Priory Hotel und ist heute mit einer blauen Gedenktafel gekennzeichnet . Die wunderschöne Landschaft von Monmouthshire (die er normalerweise mit dem Namen des mittelalterlichen walisischen Königreichs Gwent bezeichnete ) mit ihren Assoziationen zur keltischen , römischen und mittelalterlichen Geschichte hinterließ einen starken Eindruck auf ihn, und seine Liebe dazu Herzstück vieler seiner Werke.

Das Pfarrhaus, Llanddewi Fach – Machens Elternhaus

Machen stammte von einer langen Linie von Geistlichen ab, deren Familie aus Carmarthenshire stammte . Im Jahr 1864, als Machen zwei Jahre alt war, wurde sein Vater John Edward Jones Vikar der Pfarrei von Llanddewi Fach mit Llandegveth , etwa acht Kilometer nördlich von Caerleon, und wuchs dort im Pfarrhaus auf. Jones hatte den Mädchennamen seiner Frau Machen angenommen, um ein Vermächtnis zu erben und wurde rechtlich "Jones-Machen"; sein Sohn wurde auf diesen Namen getauft und benutzte später eine verkürzte Version seines vollen Namens Arthur Machen als Pseudonym .

Der Lokalhistoriker und Volkskundler Fred Hando führt Machens Interesse am Okkulten auf einen Band mit Haushaltswörtern in der Pfarrbibliothek seines Vaters zurück, in dem er im Alter von acht Jahren einen hinreißenden Artikel über Alchemie las . Hando erzählt Machens andere frühe Lektüre:

Er kaufte De Quinceys Bekenntnisse eines englischen Opiumessers am Bahnhof Pontypool Road, The Arabian Nights am Bahnhof Hereford und lieh sich Don Quijote von Mrs. Gwyn vom Llanfrechfa-Rektorat. In der Bibliothek seines Vaters fand er auch die Waverley Novels , eine dreibändige Ausgabe des Glossars of Gothic Architecture , und einen frühen Band von Tennyson .

Im Alter von elf Jahren trat Machen in die Hereford Cathedral School ein , wo er eine ausgezeichnete klassische Ausbildung erhielt. Die Armut der Familie schloss den Besuch der Universität aus, und Machen wurde nach London geschickt, wo er eine Prüfung ablegte, um die medizinische Fakultät zu besuchen, aber es nicht schaffte die Eleusinischen Mysterien . Nach London zurückgekehrt, lebte er in relativer Armut und versuchte, als Journalist, als Verleger und als Nachhilfelehrer für Kinder zu arbeiten, während er abends schrieb und lange Spaziergänge durch London unternahm.

1884 veröffentlichte er sein zweites Werk, die Pastiche The Anatomy of Tobacco , und sicherte sich eine Zusammenarbeit mit dem Verleger und Buchhändler George Redway als Katalogisierer und Zeitschriftenredakteur. Dies führte zu einer weiteren Tätigkeit als Übersetzer aus dem Französischen, der das Heptameron von Marguerite de Navarra , Le Moyen de Parvenir ( Phantastische Geschichten ) von Béroalde de Verville und die Memoiren von Casanova übersetzte . Machens Übersetzungen im temperamentvollen englischen Stil wurden über viele Jahre zum Standard.

Im Jahr 1887, im Todesjahr seines Vaters, heiratete Machen Amelia (Amy) Hogg, eine unkonventionelle Musiklehrerin mit einer Leidenschaft für das Theater, die literarische Freunde in Londons Bohème- Kreisen hatte. Hogg hatte Machen dem Schriftsteller und Okkultisten AE Waite vorgestellt , der einer von Machens engsten Freunden werden sollte. Machen auch die Bekanntschaft mit anderen Literaten wie MP Shiel und Edgar Jepson . Kurz nach seiner Heirat erhielt Machen eine Reihe von Vermächtnissen von schottischen Verwandten, die es ihm ermöglichten, sich nach und nach dem Schreiben zu widmen.

Literarische Dekadenz in den 1890er Jahren

Um 1890 begann Machen in Literaturzeitschriften zu veröffentlichen und Geschichten zu schreiben, die von den Werken von Robert Louis Stevenson beeinflusst waren , von denen einige gotische oder fantastische Themen verwendeten. Dies führte zu seinem ersten großen Erfolg, The Great God Pan . Es wurde 1894 von John Lane in der bekannten Keynotes Series veröffentlicht, die Teil der wachsenden ästhetischen Bewegung der Zeit war. Machens Geschichte wurde wegen ihres sexuellen und entsetzlichen Inhalts weithin angeprangert und verkaufte sich dementsprechend gut und ging in eine zweite Auflage.

Als nächstes produzierte Machen 1895 The Three Impostors , einen Roman, der aus einer Reihe von miteinander verwobenen Erzählungen besteht. Der Roman und die darin enthaltenen Geschichten wurden schließlich als zu Machens besten Werken angesehen. Nach dem Skandal um Oscar Wilde später in diesem Jahr machte es Machens Verbindung mit Werken des dekadenten Horrors es ihm jedoch schwer, einen Verlag für neue Werke zu finden. Obwohl er in den nächsten Jahren einige seiner größten Werke schrieb, wurden einige jedoch erst viel später veröffentlicht. Dazu gehörten The Hill of Dreams , Hieroglyphics , A Fragment of Life , die Geschichte „ The White People “ und die Geschichten, aus denen Ornamente in Jade bestehen .

Tragödie und Schauspiel: 1899-1910

1899 starb Machens Frau Amy nach langer Krankheit an Krebs. Dies hatte verheerende Auswirkungen auf Machen. Im Laufe des nächsten Jahres erholte er sich nur allmählich von seinem Verlust, teilweise durch seine enge Freundschaft mit AE Waite . Durch Waites Einfluss trat Machen zu dieser Zeit dem Hermetischen Orden der Goldenen Morgenröte bei , obwohl Machens Interesse an der Organisation nicht von Dauer oder sehr tief war.

The House of Souls (London: Grant Richards, 1906), mit Cover-Designs von Sidney Sime

Machens Genesung wurde durch seinen plötzlichen Karrierewechsel weiter unterstützt, er wurde 1901 Schauspieler und Mitglied von Frank Bensons Gesellschaft der reisenden Spieler, ein Beruf, der ihn durch das Land führte.

Dies führte 1903 zu einer zweiten Ehe mit Dorothie Purefoy Hudleston, die Machen viel Glück brachte. Machen gelang es 1902, einen Verleger für sein früher geschriebenes Werk Hieroglyphen zu finden , eine Analyse des Wesens der Literatur, die zu dem Schluss kam, dass wahre Literatur "Ekstase" vermitteln muss. 1906 begann Machens literarische Karriere erneut zu florieren, als das Buch The House of Souls seine bemerkenswertesten Werke der neunziger Jahre sammelte und einem neuen Publikum zugänglich machte. Er veröffentlichte auch ein satirisches Werk, Dr. Stiggins: His Views and Principles , das allgemein als eines seiner schwächsten Werke angesehen wird.

Machen untersuchte zu dieser Zeit auch das keltische Christentum , den Heiligen Gral und König Artus . Er veröffentlichte seine Ansichten in Lord Alfred Douglas ' The Academy , für die er regelmäßig schrieb, und kam zu dem Schluss, dass die Gralslegenden tatsächlich auf trüben Erinnerungen an die Riten der keltischen Kirche beruhten. Diese Ideen waren auch in dem Roman The Secret Glory, den er zu dieser Zeit schrieb, stark vertreten und markierten die erste Verwendung der Idee, dass der Gral in irgendeiner Form bis in die Neuzeit überlebt, eine Idee, die seitdem viel genutzt wurde, wie von Charles Williams ( War in Heaven ), Dan Brown ( The Da Vinci Code ) und George Lucas ( Indiana Jones und der letzte Kreuzzug ). 1907 wurde The Hill of Dreams , allgemein als Machens Meisterwerk angesehen, endlich veröffentlicht, obwohl es zu dieser Zeit nicht viel Anerkennung fand.

In den nächsten Jahren arbeitete Machen weiterhin in verschiedenen Unternehmen und journalistisch tätig, aber es wurde immer schwieriger, seinen Lebensunterhalt zu verdienen, und sein Erbe war lange erschöpft. Machen nahm auch an literarischen Versammlungen wie den New Bohemians und dem Square Club teil .

Journalismus und der Erste Weltkrieg: 1910–1921

Schließlich akzeptiert Machen eines Job Vollzeit - Journalisten bei Alfred Harmsworth ‚s Evening News im Jahr 1910. Im Februar 1912 seinen Sohn Hilary geboren wurde, von einer Tochter Janet folgte im Jahr 1917. Das Kommen des Krieges im Jahr 1914 sieht Machen Rückkehr zur öffentlichen Bedeutung für die zum ersten Mal seit zwanzig Jahren aufgrund der Veröffentlichung von "The Bowmen" und der anschließenden Werbung rund um die " Angels of Mons "-Episode. Er veröffentlichte eine Reihe von Geschichten, die von diesem Erfolg profitierten, von denen die meisten die Moral steigernde Propaganda waren, aber die bemerkenswertesten, "Die große Rückkehr" (1915) und die Novelle Der Terror (1917), waren erfolgreicher. Während des Krieges veröffentlichte er auch eine Reihe von autobiografischen Artikeln, die später in Buchform als Far Off Things nachgedruckt wurden . Während der Kriegsjahre traf Machen auch einen anderen Waliser, Caradoc Evans, und setzte sich für dessen Arbeit ein .

Im Allgemeinen mochte Machen die Arbeit bei der Zeitung jedoch absolut nicht, und nur die Notwendigkeit, Geld für seine Familie zu verdienen, hielt ihn am Laufen. Das Geld war nützlich, so dass er 1919 in ein größeres Haus mit Garten in St. John's Wood umziehen konnte , das zu einem bekannten Ort für literarische Treffen wurde, an denen Freunde wie der Maler Augustus John , DB Wyndham Lewis und Jerome K Hieronymus . Machens Entlassung aus den Evening News im Jahr 1921 war in gewisser Hinsicht eine Erleichterung, obwohl sie finanzielle Probleme verursachte. Machen wurde jedoch von seinen Zeitgenossen als großartiger Charakter der Fleet Street anerkannt , und er blieb einen Großteil der zwanziger Jahre als Essayautor gefragt.

Der Machen-Boom der 1920er Jahre

Cover der US-Ausgabe von The Secret Glory (New York: Knopf, 1922), einer der Werkserien Machens, die in den 1920er Jahren von Alfred A. Knopf veröffentlicht wurden

Im Jahr 1922 erlebte Machens literarisches Vermögen eine Renaissance. The Secret Glory , das von manchen als Machens letztes Meisterwerk angesehen wird, wurde schließlich veröffentlicht, ebenso wie seine Autobiografie Far Off Things und neue Ausgaben von Machens Casanova, The House of Souls und The Hill of Dreams erschienen . Machens Werke hatten nun ein neues Publikum und Verleger in Amerika gefunden, und eine Reihe von Anfragen nach Neuveröffentlichungen von Büchern gingen ein. Vincent Starrett , James Branch Cabell und Carl Van Vechten waren amerikanische Machen-Anhänger, die bei diesem Prozess halfen.

Ein weiteres Zeichen seines Aufstiegs war die Veröffentlichung einer Sammelausgabe seiner Werke (der "Caerleon Edition") und einer Bibliographie im Jahr 1923. In diesem Jahr erschien auch ein kürzlich fertiggestellter zweiter Band der Autobiographie, Things Near and Far – der dritte und letzte Band, The London Adventure , der 1924 veröffentlicht wurde. Machens frühere Werke wurden plötzlich zu begehrten Sammlerstücken bei dieses Mal eine Position, die sie seitdem innehatten. 1924 gab er unter dem Titel Precious Balms eine Sammlung schlechter Kritiken seiner eigenen Arbeit mit sehr wenig Kommentar heraus . In dieser Zeit des Wohlstands erlebte Machens Haus viele Besucher und gesellschaftliche Zusammenkünfte, und Machen lernte neue Freunde wie Oliver Stonor kennen .

Letzte Jahre: 1926-1947

1926 war der Boom der Neuauflagen weitgehend vorbei und Machens Einkommen sank. Er fuhr fort , frühere Arbeiten in Sammelwerken Neuveröffentlichung sowie Essays und Artikel für verschiedene Zeitschriften und Zeitungen zu schreiben und Vorworte und Einleitungen zu den beiden seine eigenen Arbeiten und den anderen Autoren-wie die Monmouthshire Historiker beitragen Fred Hando ‚s The Pleasant Land Gwent (1944) – produzierte aber wenig neue Belletristik. 1927 wurde er Manuskriptleser beim Verlag Ernest Benn , der bis 1933 ein dringend benötigtes regelmäßiges Einkommen einbrachte.

1929 zogen Machen und seine Familie von London nach Amersham in Buckinghamshire um, waren aber immer noch in finanziellen Schwierigkeiten. Er erhielt eine gewisse Anerkennung für sein literarisches Werk, als er 1932 eine Rente der Zivilliste von 100 Pfund pro Jahr erhielt, aber der Verlust der Arbeit von Benn ein Jahr später machte die Sache noch einmal schwierig. Einige weitere Sammlungen von Machens kürzeren Werken wurden in den dreißiger Jahren veröffentlicht, teilweise als Ergebnis der Verfechter von Machen durch John Gawsworth , der auch mit der Arbeit an einer Biographie über Machen begann, die dank der Freunde von Arthur Machen erst 2005 veröffentlicht wurde.

Erst der 1943 zu seinem 80. Geburtstag lancierte literarische Aufruf machte Machens finanziellen Schwierigkeiten ein Ende. Die Anfangsnamen in der Berufung zeigen die allgemeine Anerkennung von Machens Status als angesehener Literat, da sie Max Beerbohm , TS Eliot , Bernard Shaw , Walter de la Mare , Algernon Blackwood und John Masefield umfassten . Der Erfolg des Appells erlaubte Machen, die letzten Jahre seines Lebens bis 1947 relativ bequem zu verbringen.

Ansichten

Spirituell

Von Beginn seiner literarischen Karriere an vertrat Machen den mystischen Glauben, dass die eintönige gewöhnliche Welt eine mysteriösere und seltsamere Welt dahinter verbirgt. Seine gotischen und dekadenten Werke der 1890er Jahre kamen zu dem Schluss, dass das Aufheben dieses Schleiers zu Wahnsinn, Sex oder Tod führen könnte und normalerweise eine Kombination aus allen dreien. Machens spätere Arbeiten wurden etwas weniger offensichtlich voller gotischer Insignien, aber für ihn führten Untersuchungen zu Mysterien ausnahmslos zu lebensverändernden Transformationen und Opfern. Machen liebte das mittelalterliche Weltbild, weil es seiner Meinung nach eine tiefe Spiritualität neben einer wilden Erdigkeit manifestierte.

Machen war ein großer Enthusiast für Literatur, die die "Verzückung, Schönheit, Anbetung, Staunen, Ehrfurcht, Geheimnis, Sinn für das Unbekannte, Verlangen nach dem Unbekannten" ausdrückte, die er in dem Wort Ekstase zusammenfasste . Seine Hauptleidenschaft galt Schriftstellern und dem Schreiben, das er erreicht hatte, eine eigenwillige Liste, die das Mabinogion und andere mittelalterliche Romanzen , François Rabelais , Miguel de Cervantes , William Shakespeare , Samuel Johnson , Thomas de Quincey , Charles Dickens , Arthur Conan Doyle , Edgar . umfasste Allan Poe und Robert Louis Stevenson . Diejenigen Schriftsteller, denen dies nicht gelang oder noch viel schlimmer, es nicht einmal versuchten, wurden von Machen kurz gescheut.

Machens starke Ablehnung einer materialistischen Sichtweise ist in vielen seiner Werke offensichtlich und kennzeichnet ihn als Teil der Neoromantik . Er war zutiefst misstrauisch gegenüber Wissenschaft , Materialismus , Kommerz und Puritanismus, die alle für Machens konservatives , böhmisches , mystisches und rituelles Temperament ein Gräuel waren. Machens virulente satirische Ader gegen Dinge, die er nicht mochte, wurde als Schwäche in seinem Werk und eher als Datierung angesehen, besonders wenn es in Werken wie Dr. Stiggins im Vordergrund steht . Auch einige seiner propagandistischen Erzählungen über den Ersten Weltkrieg finden bei einem modernen Publikum wenig Anklang.

Machen, als Sohn eines Geistlichen der Church of England erzogen , hielt immer christliche Überzeugungen, wenn auch begleitet von einer Faszination für sinnliche Mystik ; sein Interesse für das Heidentum und das Okkulte war in seinen frühesten Werken besonders ausgeprägt. Machen war gut belesen in Sachen Alchemie , Kabbala und Hermetik , und diese okkulten Interessen waren Teil seiner engen Freundschaft mit AE Waite . Machen war jedoch immer sehr bodenständig, verlangte nach substanziellen Beweisen, dass ein übernatürliches Ereignis stattgefunden hatte, und stand dem Spiritismus daher sehr skeptisch gegenüber . Im Gegensatz zu vielen seiner Zeitgenossen, wie Oscar Wilde und Alfred Douglas, verleiteten ihn seine Ablehnung der Reformation und seine Bewunderung für die mittelalterliche Welt und ihren römisch-katholischen Ritualismus nicht vollständig vom Anglikanismus – obwohl er sich nie bequem in das viktorianische Anglo- Katholische Welt.

Der Tod seiner ersten Frau führte ihn an einen spirituellen Scheideweg und er erlebte eine Reihe mystischer Ereignisse. Nach seinen Experimenten mit dem hermetischen Orden der Goldenen Morgenröte wurde das orthodoxe Ritual der Kirche für ihn immer wichtiger und definierte nach und nach seine Position als hochkirchlicher Anglikaner, der Elemente aus seinen eigenen mystischen Erfahrungen, dem keltischen Christentum und Lesungen in Literatur und Sage in sein Denken ein.

Politisch

In der Politik war Machen reaktionär. Als Antwort auf einen Fragebogen zum Spanischen Bürgerkrieg aus dem Jahr 1937 in der Left Review erklärte er: "Herr Arthur Machen überbringt seine Komplimente und bittet, ihm mitzuteilen, dass er allein für General Franco ist und immer war ."

Erbe und Einfluss

Machens literarische Bedeutung ist beträchtlich; seine Geschichten wurden in viele Sprachen übersetzt und unzählige Male in Anthologien mit Kurzgeschichten abgedruckt. In den sechziger Jahren machte ihn ein Taschenbuch-Nachdruck der Ballantine Adult Fantasy-Reihe auf eine neue Generation aufmerksam. In jüngerer Zeit hat die kleine Presse Machens Arbeit weiterhin gedruckt. Im Jahr 2010, anlässlich des 150. Geburtstags von Machen, wurden zwei Bände von Machens Werk in der renommierten Reihe der Library of Wales neu aufgelegt.

Literaturkritiker wie Wesley D. Sweetser und ST Joshi sehen Machens Werke als einen bedeutenden Teil der spätviktorianischen Wiederbelebung des Gothic-Romans und der dekadenten Bewegung der 1890er Jahre an, die einen direkten Vergleich mit den Themen zeitgenössischer Werke wie Robert Louis Stevensons Strange Fall von Dr. Jekyll und Mr. Hyde , Bram Stoker ‚s Dracula , und Oscar Wildes Das Bildnis des Dorian Gray . Zu dieser Zeit waren Autoren wie Wilde, William Butler Yeats und Arthur Conan Doyle alle Bewunderer von Machens Werken. Er wird auch normalerweise in den besseren Studien der anglo-walisischen Literatur erwähnt . Der französische Schriftsteller Paul-Jean Toulet übersetzte Machens The Great God Pan ins Französische und besuchte Machen in London. Charles Williams war auch ein Anhänger von Machens Werk, das Williams' eigene Fiktion inspirierte.

Der Historiker der fantastischen Literatur Brian Stableford hat vorgeschlagen, dass Machen „der erste Autor authentischer moderner Horrorgeschichten war, und seine besten Werke müssen immer noch zu den besten Produkten des Genres gezählt werden“.

Genre-Fiktion

Machens Popularität im Amerika der 1920er Jahre wurde bekannt, und seine Arbeit hatte einen Einfluss auf die Entwicklung des Massenhorrors, der in Zeitschriften wie Weird Tales und auf so bemerkenswerte Fantasy-Autoren wie James Branch Cabell , Clark Ashton Smith , Robert E. Howard , Frank Belknap . zu finden ist Long (der eine Hommage an Machen in Versen schrieb, "On Reading Arthur Machen"), Donald Wandrei , David Lindsay und E. Charles Vivian .

Seine Bedeutung wurde von HP Lovecraft erkannt , der Machen in seinem Essay „ Supernatural Horror in Literature “ als einen der vier „modernen Meister“ des übernatürlichen Horrors (mit Algernon Blackwood , Lord Dunsany und MR James ) bezeichnete. Machens Einfluss auf Lovecrafts eigene Arbeit war beträchtlich. Lovecrafts Lektüre von Machen in den frühen 1920er Jahren führte ihn weg von seinen früheren Dunsanian-Schriften hin zur Entwicklung dessen, was zum Cthulhu-Mythos wurde . Machens Verwendung eines zeitgenössischen walisischen oder Londoner Hintergrunds, in dem finstere antike Schrecken lauern und sich mit modernen Menschen kreuzen können, hat offensichtlich dazu beigetragen, Lovecrafts ähnliche Verwendung eines neuenglischen Hintergrunds zu inspirieren. Machens Geschichte " The White People " enthält Hinweise auf seltsame unbekannte Riten und Wesen, eine Idee, die Lovecraft häufig im Mythos verwendet.

Lovecraft zollt dem Einfluss Tribut, indem es einige von Machens Kreationen und Referenzen, wie Nodens und Aklo , direkt in seinen Cthulhu-Mythos integriert und ähnliche Handlungsstränge verwendet, die vor allem durch einen Vergleich von " The Dunwich Horror " mit The Great God Pan und von „ Der Flüsterer im Dunkeln “ bis „ Der Roman vom schwarzen Siegel “. Andere Lovecraft-Geschichten mit Schuld oder Anspielung auf Machen sind „ The Call of Cthulhu “, „ The Festival “, „ Cool Air “, „ The Descendant “ und „ The Color Out of Space “.

Seine intensiven, atmosphärischen Horror- und Übernatürlichengeschichten wurden von vielen modernen Horror- und Fantasy-Autoren gelesen und genossen und beeinflussten direkt Peter Straub , Stephen King , Ramsey Campbell , Karl Edward Wagner , " Sarban " (John William Wall), Joanna Russ . Graham Joyce , Simon Clark , Tim Lebbon und TED Klein , um nur einige zu nennen. Kleins Roman Die Zeremonien basierte teilweise auf Machens "The White People", und Straubs Roman Ghost Story wurde von The Great God Pan beeinflusst .

Breiterer literarischer Einfluss

Machens Einfluss beschränkt sich jedoch nicht auf Genre-Fiction. Jorge Luis Borges erkannte Machen als großen Schriftsteller an, und durch ihn hat Machen den magischen Realismus beeinflusst . Er hatte auch einen großen Einfluss auf Paul Bowles und Javier Marías , von denen letzterer eine Nebenhandlung seines 1989 erschienenen Romans All Souls dem Sammeln der Werke von Machen und seines Kreises widmete . Er war eine der bedeutendsten Persönlichkeiten im Leben des Dichterpreisträgers Sir John Betjeman , der Machen seine Bekehrung zum hochkirchlichen Anglikanismus zuschrieb, einem wichtigen Teil seiner Philosophie und Poesie. Sylvia Townsend Warner (eine Nichte von Machens zweiter Frau Purefoy) bewunderte Machen und wurde von ihm beeinflusst, ebenso wie seine Urenkelin, die zeitgenössische Künstlerin Tessa Farmer .

Machen war auch ein Pionier der Psychogeographie , aufgrund seines Interesses an der Verbindung von Landschaft und Geist. Seine seltsamen Wanderungen in Wales und London, die in seiner schönen Prosa festgehalten sind, machen ihn für Schriftsteller zu diesem Thema von großem Interesse, insbesondere für diejenigen, die sich auf London konzentrieren, wie Iain Sinclair und Peter Ackroyd . Alan Moore hat in seinem Werk Snakes and Ladders eine Erforschung von Machens mystischen Erfahrungen geschrieben . Aleister Crowley liebte Machens Werke, weil er das Gefühl hatte, dass sie „magische“ Wahrheiten enthielten, und setzte sie auf die Leseliste seiner Schüler, obwohl Machen, der ihn nie getroffen hatte, Crowley verabscheute. Andere Okkultisten wie Kenneth Grant finden Machen ebenfalls eine Inspiration. Weit näher an Machens persönlicher mystischer Weltsicht war seine Wirkung auf seine Freundin Evelyn Underhill , die in ihrem einflussreichen Buch Mystik einige von Machens Gedanken widerspiegelte .

Ein Kapitel des französischen Bestsellers The Morning of the Magicians von L. Pauwels und J. Berger (1960) beschäftigt sich ausführlich mit Machens Denken und Werken. Machens Zugang zur Realität wird als Beispiel für den "fantastischen Realismus" beschrieben, dem das Buch gewidmet ist.

Andere Felder

In der Musik empfand der Komponist John Ireland Machens Werke als eine lebensverändernde Erfahrung, die einen Großteil seiner Kompositionen direkt beeinflusste. Auch Mark E. Smith von The Fall fand Machen eine Inspiration. Ebenso greifen Current 93 auf die mystischen und okkulten Neigungen Machens zurück, mit Songs wie "The Inmost Light", das seinen Titel mit Machens Geschichte teilt. Einige Künstler des Labels Ghost Box Music wie Belbury Poly und The Focus Group beziehen sich stark auf Machen. Es ist ein Interesse auch von Regisseuren wie mexikanischen geteilt Rogelio A. González , die eine erfolgreiche Version von "The Islington Mystery" gemacht , wie El Esqueleto de la Señora Morales (1960), angepasst von Luis Alcoriza , ein häufigen Mitarbeiter in Luis Buñuel ‚s klassische Filme. Dieses Interesse der Filmemacher an Machens Werken teilen auch Guillermo del Toro und Richard Stanley . Andere bemerkenswerte Persönlichkeiten mit einer Begeisterung für Machen waren Brocard Sewell , Barry Humphries , Stewart Lee und Rowan Williams , Erzbischof von Canterbury.

Literarische Gesellschaften

Blaue Plakette an Machens Geburtshaus im November 1997 unter der Schirmherrschaft der britischen Arthur Machen Society

Eine Arthur Machen Society wurde 1948 in den Vereinigten Staaten gegründet und überlebte bis in die 1960er Jahre. Es folgte 1986 die in Großbritannien ansässige Arthur Machen Society, die ihrerseits durch die heutige literarische Gesellschaft The Friends of Arthur Machen ersetzt wurde.

Die Friends of Arthur Machen (FoAM) sind eine gemeinnützige internationale Literaturgesellschaft, die 1998 gegründet wurde und sich der Förderung des Interesses an Arthur Machen und seinem Werk sowie der Forschung verschrieben hat . Es veröffentlicht zwei Zeitschriften: Faunus , das seltene Machen-Artikel und Kritik an seiner Arbeit nachdruckt , und Machenalia . Sie weckt nicht nur das Interesse an Machen, sondern auch an Veranstaltungen, an denen er maßgeblich beteiligt war, wie der Affäre Angels of Mons , und organisiert psychogeografische Exkursionen.

Prominente Mitglieder sind Javier Marías , Stewart Lee und RB Russell von Tartarus Press . Die Gesellschaft wurde 2006 für einen World Fantasy Special Award: Non-Professional nominiert.

Ausgewählte Werke

In ungefährer Reihenfolge der Zusammensetzung, mit Erscheinungsdatum:
  • The Chronicle of Clemendy (1888): Fantasiegeschichten innerhalb einer Rahmengeschichte einer ländlichen walisischen Trinkbruderschaft mit mystischen Wurzeln.
  • "The Lost Club" (1890): Kurzgeschichte über eine geheime Londoner Gesellschaft und ihr rituelles Verschwinden von Mitgliedern.
  • The Great God Pan (geschrieben 1890–1894; veröffentlicht 1894): Kurzer Horrorroman. Erstmals veröffentlicht zusammen mit "The Inmost Light" als Volume V in John Lanes Keynotes Series.
  • "Das innerste Licht" (1894): Kurze Horrorgeschichte. Ein Wissenschaftler sperrt die Seele seiner Frau in einem leuchtenden Juwel ein und lässt etwas anderes in ihren ungepflegten Körper, aber das Juwel wird gestohlen.
  • "Die leuchtende Pyramide" (1895): Kurze Horrorgeschichte. Seltsame Anordnungen von Steinen erscheinen am Rand des Grundstücks eines jungen Mannes. Er und ein Freund versuchen, ihre Bedeutung zu entschlüsseln, bevor es zu spät ist.
  • Die drei Betrüger (1895): Horrorroman mit mehreren Kurzgeschichten, darunter "Der Roman vom weißen Pulver" und "Der Roman vom schwarzen Siegel", die oft separat anthologisiert wurden. Im Mittelpunkt steht die Suche nach einem Mann mit Brille.
    • "The Novel of the Black Seal": ein Vorläufer von HP Lovecraft in seiner Thematik – der Protagonist deckt nach und nach die Geheimnisse einer verborgenen vor- und nichtmenschlichen Rasse auf, die sich in den walisischen Hügeln versteckt, und die wahre Natur eines Hybriden, Idioten Kind, das von einem von ihnen gezeugt wurde.
    • "The Novel of the White Powder": Das Verhalten eines Mannes nimmt eine seltsame Wendung, nachdem er ein neues Rezept einnimmt. Seine Schwester weiß nicht, ob das gut oder schlecht ist.
  • "The Red Hand" (1895): Kurze Detektiv- / Horrorgeschichte mit den Hauptfiguren aus The Three Impostors . Im Mittelpunkt steht ein Mord mit einer alten Steinaxt.
  • The Hill of Dreams (geschrieben 1895–1897; veröffentlicht 1907): Roman, der den dunklen, mystischen spiralförmigen Wahnsinn, Ehrfurcht, Sinnlichkeit, Horror und Ekstase eines Künstlers beschreibt. Wird allgemein als Machens Meisterwerk angesehen.
  • Ornaments in Jade (geschrieben 1897; veröffentlicht 1924): Prosagedichte, von denen einige auf dunkle heidnische Mächte hinweisen.
  • „ The White People “ (geschrieben 1899; veröffentlicht 1904): kurze Horrorgeschichte. Präsentiert als Tagebuch eines jungen Mädchens, das ihre immer tieferen Einblicke in die Hexerei detailliert beschreibt . Oft als eine der größten Horror-Kurzgeschichten beschrieben.
  • Hieroglyphen: Eine Anmerkung zur Ekstase in der Literatur (geschrieben 1899; veröffentlicht 1902): literarischer Traktat, der Machens Philosophie der Literatur und ihre Fähigkeit zur "Ekstase" detailliert beschreibt.
  • Ein Fragment des Lebens (geschrieben 1899-1904; veröffentlicht 1904): Kurzroman. Ein junges Paar weist die Banalitäten des materiellen Lebens zugunsten des Spirituellen zurück.
  • Das Haus des verborgenen Lichts (Geschrieben 1904 mit Arthur Edward Waite. Nur drei Exemplare wurden veröffentlicht. Nachgedruckt in einer Auflage von 350 Exemplaren von Tartarus Press , 2003): Buch der verschlüsselten und mystischen Korrespondenz.
  • The Secret Glory (geschrieben 1899-1908; veröffentlicht 1922): Roman. Ein Schuljunge wird von Gralsgeschichten fasziniert und entkommt seiner repressiven Schule auf der Suche nach einem tieferen Sinn des Lebens.
  • "The Bowmen" (1914): In dieser Geschichte, die während des Ersten Weltkriegs geschrieben und veröffentlicht wurde, kommen die Geister der Bogenschützen aus der Schlacht von Agincourt , angeführt von Saint George , den britischen Truppen zu Hilfe. Dies wird als Ursprung der Legende der Engel von Mons angeführt .
  • "Die große Rückkehr" (1915): Kurzgeschichte. Der Heilige Gral kehrt in ein walisisches Dorf zurück.
  • Der Terror (1917): Kurzer Horrorroman. Ländlicher übernatürlicher Horror, der in Großbritannien während des Krieges spielt, wo eine Reihe ungeklärter Morde auf dem Land stattfindet, ohne dass jemand weiß, wer oder was dafür verantwortlich ist.
  • Far Off Things (1922): Erster Band der Autobiographie.
  • Nahes und Fernes (1923): Zweiter Band der Autobiographie.
  • "Out of the Earth" (1923): Kurze Horrorgeschichte über die bösartige Brutalität der mythischen "Little People", die dem Ersten Weltkrieg nacheifern.
  • The London Adventure (1924): dritter und letzter Band der Autobiographie.
  • Hund und Ente (1924): Aufsätze.
  • The Glorious Mystery (1924): Essays und Vignetten.
  • The Canning Wonder (1925): Sachbuchstudie über das Geheimnis des Verschwindens von Elizabeth Canning aus dem 18. Jahrhundert . Machen kommt zu dem Schluss, dass Canning über einige oder alle ihrer Heldentaten gelogen hat.
  • Dreads and Drolls (1926): Essays (erweiterte Auflage, Tartarus Press: 2007).
  • Anmerkungen und Fragen (1926): Aufsätze.
  • Tom O'Bedlam und sein Lied (1930): Essays.
  • "Die Tür öffnen" (1931): Kurzgeschichte. Geschichte von der mysteriösen Transzendenz eines Mannes in ein äußeres Feenreich.
  • Die Grüne Runde (1933): Roman. Ein Mann wird von einem Zwerg heimgesucht, nachdem er die "grüne Runde" an einem Strand besucht hat.
  • "N" (1934): Kurzgeschichte. Eine Begegnung in London eines versteckten Märchenlandes.
  • Die Kinder des Pools (1936): Kurzgeschichtensammlung mit den spätzeitlichen Horrorgeschichten "Change" und "Out of the Picture".
  • Arthur Machen & Montgomery Evans: Letters of a Literary Friendship, 1923–1947 (Kent State University Press, 1994): Korrespondenz.
  • Zaumzeug und Sporen (1951): Aufsätze.

Kleinere Arbeiten

  • Constance Bensons Autobiographie Mainly Players (Butterworth, 1926) hat eine Einführung von Machen, der von 1901 bis 1909 Mitglied der Firma Benson war.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Doyle, Michael. "The Laureate of Strange", Rue Morgue #131 (März 2013).
  • Fuchs, Paul. "Heureka in Gelb: Die Kunst der Erkennung in Arthur Machens Keynote Mysteries." CLUES: A Journal of Detection 25.1 (Herbst 2006): 58–69.
  • Spiele, Gwilym (Hrsg.). Machenology: Tributes to the Master of Mysteries , 2007. Bietet eine Reihe von Tribut-Essays von denen, die seine Arbeit bewundert haben.
  • Gawsworth, John . Das Leben von Arthur Machen . [Leyburn]: Freunde von Arthur Machen & Tartarus Press , 2005.
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  • Joshi, ST Die seltsame Geschichte. Austin: U of Texas P, 1990.
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  • Valentin, Markus . Arthur Machen . Bridgend: Seren Books , 1995.
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