Bin ha'aretz - Am ha'aretz

ʽAm haʼaretz ( עם הארץ ) oder das Volk des Landes ist ein Begriff, der im Tanakh und (mit einer anderen Bedeutung) in der rabbinischen Literatur vorkommt .

Tanakh

Im Tanakh bezieht sich der Begriff "das Volk des Landes" (hebräisch am ha'aretz ) auf eine besondere soziale Gruppe oder Kaste innerhalb des Königreichs Juda . Zu den Aktivitäten des biblischen am ha'aretz gehörte der Aufstand gegen Athaliah . Im Gegensatz dazu bezieht sich der Plural ammei ha'aretz oder ammei ha'aretzot auf Ausländer, entweder die Nationen der Welt ( Nichtjuden ) oder die einheimische kanaanitische Bevölkerung, die in Eretz Israel lebt .

In der Zeit des Zweiten Tempels werden die "Leute des Landes" ( am ha'aretz ) denen gegenübergestellt, die aus der babylonischen Gefangenschaft zurückkehren . "Dann schwächten die Leute des Landes die Hände der Leute von Juda und beunruhigten sie beim Bauen ". Es ist unklar, ob sich der Begriff auf das Volk von Juda bezieht, das zurückgeblieben ist und synkretistische Ansichten vertreten hat, oder auf Nicht-Hebräer. Rubenstein (2003) ist der Ansicht, dass es im Buch Esra und Nehemia die ländlichen Juden bezeichnet, die im Land geblieben waren, während die aristokratischen und priesterlichen Klassen nach Babylonien ins Exil deportiert wurden. Nach Ansicht von Kartveit (2009) sind die in Esra und Nehemia verwendeten Begriffe in ihren Unterscheidungen möglicherweise nicht präzise; Es kann Implikationen geben, dass das "Volk des Landes" (Esra 4: 4) mit den "Völkern des Landes" (Esra 9: 1 ammei ha'aretzoth ) verheiratet war, und es kann eine Gleichung oder Beziehung zum Ursprung geben der Samariter .

Rabbinisches Judentum

Die Verwendung des Begriffs am ha'aretz in der hebräischen Bibel hat wenig mit der Verwendung in der Hasmonäerzeit und damit in der Mischna zu tun . Der Talmud wendet "das Volk des Landes" auf ungebildete Juden an, die aufgrund ihrer Unwissenheit als fahrlässig bei der Einhaltung der Gebote angesehen wurden, und der Begriff kombiniert die Bedeutungen von "rustikal" mit denen von "grob, unzivilisiert, unwissend" ".

In der Antike (Hasmonäer bis zur Römerzeit , 140 v. Chr. - 70 n. Chr.) Waren die am ha'aretz die ungebildete rustikale Bevölkerung Judäas im Gegensatz zu den gelehrten Fraktionen der Pharisäer oder Sadduzäer .

Es gab zwei Arten von Am-Ha'aretz: Am-Ha'aretz-Le-Mizwot , Juden , die herabgesetzt wurden, weil sie die Gebote nicht genau eingehalten hatten , und Am-Ha'aretz-La-Torah , die als Ignoranten stigmatisiert wurden, weil sie die Tora überhaupt nicht studiert hatten .

Die am ha'aretz werden in einer sehr späten und außergewöhnlichen Passage im Talmud Bavli Pesahim 49 denunziert , wo sie den Chachamim ("weisen") und Talmidei Chachamim ("weisen Schülern", dh Gelehrten des Talmud) gegenübergestellt werden. Der Text enthält die rabbinische Lehre, dass niemand die Tochter eines am ha'aretz heiraten sollte, denn wenn er sterben oder ins Exil gehen sollte, werden seine Söhne auch ammei ha'aretz sein (siehe jüdische Matrilinealität ). Ein Mann sollte lieber alle seine Besitztümer verkaufen, um sich die Heirat mit einer Tochter eines Talmid-Chacham leisten zu können . Die Heirat eines Talmid Chacham mit einer Tochter eines am ha'aretz wird mit der Kreuzung von Weinreben mit wildem Wein verglichen, was "unpassend und unangenehm" ist.

Der am ha'aretz wird oft dem chaber gegenübergestellt .

Siehe auch

Verweise

Quellen

  • Mayer Sulzberger, The Am Ha-aretz, Das alte hebräische Parlament: Ein Kapitel in der konstitutionellen Geschichte des alten Israel (1910)
  • A'haron Oppenheimer, The ʻam ha-aretz: eine Studie zur Sozialgeschichte des jüdischen Volkes in der hellenistisch-römischen Zeit , vol. 8 der Arbeiten zur Literatur und Geschichte des hellenistischen Judentums, Brill Archive, 1977, ISBN   978-90-04-04764-8 .

Externe Links