Altarbild von Pellegrino II - Altarpiece of Pellegrino II

Triptychon des Altarbildes mit Maria mit dem Jesuskind auf dem Schoß, flankiert von zwei Erzengeln

Das Altarbild von Pellegrino II ist ein mittelalterliches Altarbild in der Kathedrale von Cividale , Italien. Das silberne Relief wurde um 1200 von Pellegrino II. , Dem Patriarchen von Aquileia , gestiftet und schmückt heute den Hauptaltar der Kirche Santa Maria Assunta . Es zeigt Maria und das Jesuskind, umgeben von Erzengeln und Gruppen von Heiligen . Das Stück zeichnet sich durch eine reichhaltige Ornamentik und eine frühe typografische Inschrift aus.

Beschreibung

Blick entlang des Kirchenschiffs auf das beleuchtete Altarbild im Chor

Das Altarbild befindet sich in der Kathedrale Santa Maria Assunta in der Stadt Cividale in Friaul . Die etwa einen Meter hohe und zwei Meter breite rechteckige Reliefplatte besteht aus teilweise vergoldetem Silber. Geschützt von einer modernen Glasvitrine thront es über dem Hauptaltar im Chor . Es wurde von Pellegrino II. Geweiht, der zwischen 1195 und 1204 Patriarch von Aquileia war.

Das Altarbild ist in vier Teile gegliedert: Das Zentrum besteht aus einem Triptychon, das Maria als Mutter Gottes ( Latin mater dei ) mit dem Jesuskind auf dem Schoß zeigt. Von links und rechts eilen die Erzengel Michael und Gabriel zu der sitzenden Mutter und ihrem Kind. Die ganze Szene spielt sich unter einer Arkade mit drei Bögen ab . Das Triptychon wird von zwei Abteilungen flankiert, in denen in jeweils drei horizontalen Linien insgesamt 25 männliche und weibliche Heilige nebeneinander stehen. Alle Figuren außer dem Jesuskind sind namentlich erkennbar. Rund um das Triptychon und die beiden Seitenabschnitte verläuft ein Rahmen mit einer Reihe von Kopfmedaillons ohne Inschriften. Im oberen horizontalen Rahmen sind Christus und Johannes der Täufer sowie die vier Evangelisten abgebildet. In seinem unteren Gegenstück kann Pellegrino II., Der zu Füßen Mariens kniet, durch eine begleitende Inschrift als Spender des Altarbildes identifiziert werden. Auf der Innenseite der beiden Rahmentafeln verläuft eine Votivinschrift aus zehn Leoninischen Versen horizontal über das Altarbild.

Typografie

Alle Inschriften des Altarbildes wurden in lateinischer Sprache verfasst. Die Schriftart der Widmungsinschrift wird insgesamt als gotisches Kapital klassifiziert. Moderne Kommentatoren sind sich einig, dass die Inschriften durch Hämmern einzelner Buchstabenstempel nacheinander in die silberne Platte hergestellt wurden. Beweise für diese typografische Methode können aus der Beobachtung abgeleitet werden , dass die Buchstabenformen mit dem Kriterium entsprechen Art Identität , auf die muss aus einem und demselben Brief Stempel kommt jeder Brief Aufdruck nach. Die Typidentität zeigt sich unter anderem im wiederholten Auftreten des fehlerhaften Buchstabens "R" im gesamten Text, der auf einen beschädigten Buchstabenstempel hinweist. Die Hochreliefbuchstaben stehen stolz in rechteckigen Aussparungen, die durch die Basis der Niederreliefstempel erzeugt werden . Die feinen Kanten zwischen diesen Aussparungen sind ein weiterer Hinweis auf die sequentielle Verwendung einzelner Buchstabenstempel. Eine Reihe von Buchstaben, die nicht richtig auf ihre Grundlinie ausgerichtet sind, liefern zusätzliche Beweise dafür, dass der Handwerker mit separaten Stempeln gearbeitet hat.

Für die Erstellung der Inschriften wurden insgesamt etwa vierzig Typen verwendet , die zu gleichen Teilen in einer kleineren und größeren Schriftgröße vorliegen. Die kleineren wurden für die Namen der Heiligen und die Inschrift des Spenders des Patriarchen verwendet, während die Namen der Erzengel, der Muttergottes, der Abkürzungen für sanctus / sancta ("heilig") und der zweizeiligen Inschrift verwendet wurden gedruckt mit dem größeren Satz. Der letztere Text wurde in acht silberne Streifen gestanzt, die aneinandergereiht und auf die Holzunterkonstruktion des Altarbildes genagelt wurden.

Laut dem Kunsthistoriker Angelo Lipinsky wurde das Altarbild möglicherweise von byzantinischen Reliquien inspiriert, die im 10. bis 12. Jahrhundert mit derselben typografischen Technik dekoriert wurden. Eine stichprobenartige Überprüfung bei der Limburger Staurotheca aus dieser Zeit ergab jedoch, dass die Inschrift direkt in das Metall eingraviert war .

Die Prüfening-Widmungsinschrift von 1119 ist ein weiteres frühes Beispiel für die typografische Textproduktion im lateinischen Westen. Es unterscheidet sich jedoch in einigen technischen Details: Die Platte besteht aus Ton , nicht aus Silber, und die Inschrift wurde im Flachrelief mit (Holz-) Stempeln und nicht mit Metallstempeln erstellt.

Verweise

Quellen

  • Brekle, Herbert E . : Die typografische Herstellungstechnik der Inschriften auf dem silbernen Altaraufsatz im Dom von Cividale , Regensburg 2011
  • Brekle, Herbert E.: Die Prüfeninger Weiheinschrift von 1119. Eine paläographisch-typographische Untersuchung , Scriptorium Verlag für Kultur und Wissenschaft, Regensburg 2005, ISBN  3-937527-06-0
  • Cuscito, Giuseppe: "La pala di Pellegrino II nel duomo di Cividale", Studi cividalesi , Antichità altoadriatiche, Bd. 7 (1975), S. 99–108
  • Koch, Walter: Literaturbericht zur mittelalterlichen und neuzeitlichen Epigraphik (1985-1991) , Monumenta Germaniae Historica : Hilfsmittel, Bd. 14, München 1994, ISBN  978-3-88612-114-4 , p. 213
  • Lipinsky, Angelo: "La pala argentea del patriarca Pellegrino nella collegiata di Cividale e le sue iscrizioni con caratteri mobili", Ateneo Veneto , Vol. 24 (1986), S. 75–80
  • Pertoldi, Rudy: "La 'pala' in argento dorato della Basilica di S. Maria Assunta ein Cividale del Friuli ed il suo committente, il patriarca Pellegrino II", Forum Iulii , Vol. 21 (1997), S. 91–113
  • Visintini, Maria: "Alcune osservazioni sulla grande 'tabula argentea' del patriarca Pellegrino II", Forum Iulii , Vol. 31 (2007), S. 39–72

Externe Links