Albert Szenczi Molnár - Albert Szenczi Molnár
Albert Szenczi Molnár | |
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 Albert Szenczi Molnár, 1624
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| Geboren |
Albert Molnár
30. August 1574 |
| Ist gestorben | 17. Januar 1634 (59 Jahre) |
| Besetzung | Pastor, Autor, Theologe, Übersetzer |
Bemerkenswerte Arbeit |
Hanau Bibel |
| Theologische Arbeit | |
| Tradition oder Bewegung | Reformiert, Calvinismus |
Albert Szenczi Molnár (30. August 1574 - 17. Januar 1634) war ein ungarischer kalvinistischer Pastor, Linguist , Philosoph, Dichter, religiöser Schriftsteller und Übersetzer.
Obwohl er den größten Teil seines Lebens im Ausland verbrachte ( Wittenberg , Straßburg , Heidelberg , Altdorf , Marburg und Oppenheim ) und der Großteil seiner Arbeit dort geboren wurde, trug Albert Szenczi Molnár seine Arbeit zum Nutzen seines Landes bei. Er zitierte seine Freunde und schrieb in einem seiner Briefe:
Jeder sagt und bestätigt, dass ich durch die Veröffentlichung eines einzigen Wörterbuchs, nach dem sich das gesamte ungarische Studium sehnt, meinem Land viel mehr dienen kann, als indem ich einige Jahre lang Jugend und Pfarrhaus unterrichte.
Seine bahnbrechenden lateinisch- ungarischen Wörterbücher ( Dictionarium Latinovngaricvm und Dictionarivm Vngarico-Latinvm , beide 1604) wurden mit mehreren Überarbeitungen bis zur ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts noch verwendet. Zum ersten Mal definierte er viel literarische und wissenschaftliche Terminologie in der ungarischen Sprache . Seine ungarische Grammatik in Latein wurde bis zum 18. Jahrhundert als Leitfaden verwendet, durch den seine Arbeit - abgesehen von ihrer Bedeutung für die Wissenschaftsgeschichte - wesentlich zur Vereinheitlichung der ungarischen Sprache und Rechtschreibung beitrug. Seine Psalm Übersetzungen, die revidierten Ausgaben der Vizsoly Bibel , John Calvin ‚s Institute der christlichen Religion und dem Heidelberger Katechismus alle repräsentieren Erbe leben. Er hatte einen herausragenden Einfluss auf die ungarische Literatur und Poesie.
Werdegang
Sein Urgroßvater kam aus dem Székely-Land und kämpfte bei der Belagerung von Neapel als Soldat von Matthias Corvinus . Nach der Belagerung ließ er sich in Pozsony County nieder . Er nannte seinen Sohn nach seinem Beruf als Molitoris, also Molnár . Dies war auch der Name seines Enkels, der der Vater von Albert Szenczi Molnár war und in der Marktgemeinde Szenc (heute: Senec, Slowakei ) lebte und als Maurer arbeitete. Zur Zeit von Alberts Geburt war sein Vater ziemlich reich, aber bald wurde er arm. Nach seinem Tod im Jahr 1603 lebte seine Familie in extremer Armut.
Albert Molnár begann sein Studium in seiner Heimatstadt am 7. September 1584. Nach dem Tod seiner Mutter im Jahr 1585 studierte er fünf Monate in Győr , eineinhalb Jahre ab 1857 in Gönc und schließlich von 1588 bis zum Sommer 1590 in Debrecen . In Gönc war er als Gesellschaft von Gáspár Károli bei der Übersetzung und dem Druck der Vizsoly-Bibel anwesend. In Debrecen war István Csorba sein Lehrer.
1590 war er zunächst Lehrer in Kassa (heute: Košice, Slowakei ) und machte dann am 1. November eine Exkursion ins Ausland. Zunächst besuchte er den Geburtsort der Reformation, Wittenberg . Im Sommer 1591 studierte er in Dresden am Gymnasium zum Heiligen Kreuz, im Herbst wieder in Wittenberg und schließlich 1592 in Heidelberg . Am 1. Mai reiste er nach Straßburg , wo er in das Kollegium aufgenommen wurde Wilhelmiticum als Alumnus. Im Sommer 1596 besuchte er Genf , wo er den älteren Theodore Beza traf . Bei seiner Rückkehr nach Straßburg setzte er sein Studium fort, wurde jedoch im selben Jahr aufgrund seines Calvinismus aus dieser lutherischen Stadt verbannt. Erst nach einer langen Reise in die Schweiz und nach Italien kehrte er nach Deutschland zurück . Am 4. Dezember 1596 wurde er als Theologiestudent in das Casimirianum in Heidelberg aufgenommen. Am 22. Januar 1597 immatrikulierte er sich an der Universität, wo er bis 1599 studierte.
Ende Oktober 1599 kehrte er nach neunjähriger Auslandsreise nach Hause zurück, um Gönner des protestantischen Adels zu gewinnen. Er blieb bis 1600 in Szenc und bereiste ganz Ungarn . Im März 1600 kehrte er nach Deutschland zurück und tauchte in mehreren Städten auf ( Altdorf , Heidelberg , Speyer und Frankfurt ). Seit dem 23. November studierte er in Herborn (Hessen). Er erhielt sein Zertifikat am 19. Juli 1601 von Johannes Piscator, der wollte, dass er Lehrer der Institution wurde, aber es war nicht möglich. 1601 arbeitete er als Korrektor für den Verlag von Johannes Saur und 1602 als Tutor in Amberg . Am 23. Januar schrieb er sich an der Universität Altdorf ein und begann sein lateinisch-ungarisches Wörterbuch zu schreiben. Er gab Rudolf II., Dem Heiligen Römischen Kaiser , den ersten Teil des Wörterbuchs , und als das Buch veröffentlicht wurde, reiste er nach Prag , um es dem Monarchen persönlich zu zeigen. Hier erhielt er respektable Ehre und wurde von vielen Menschen begrüßt, darunter auch Johannes Kepler . Die Berater des Kaisers wollten, dass er zur römisch-katholischen Religion konvertierte , und schickten ihn mit 50 Forint an die Universität Wien, um seine Reisekosten zu erstatten. Als Stephen Bocskays Unabhängigkeitskrieg ausbrach, kehrte er in das Heilig-Römische Reich zurück .
In Deutschland wurde er von zwei protestantischen Monarchen, Kurfürst Friedrich IV. Und Maurice , Landgraf von Hessen-Kassel, bevormundet . 1606 bestellte Friedrich in Heidelberg eine Ernährung für ihn am Lehrertisch und erhielt von 1607 bis 1611 von Maurice auf eigene Kosten in Marburg Bett und Verpflegung . Szenczi schrieb seine ungarische Grammatik (1604) für Maurice, der ungarisch sprach und über eine hohe Bildung verfügte, und veröffentlichte sie 1611 erneut, erweitert um ein griechisches Glossar. In dieser Zeit erschienen auch seine Psalmübersetzungen sowie der Heidelberger Katechismus (1607) und die Hanau-Bibel (1608), die überarbeitete Version der Vizsoly-Bibel. Am 8. Oktober 1611 heiratete er Kunigunda von Ferinar aus Luthers Familie, die Ex-Frau eines Lehrers namens Conrad Vietor. Sie hatten 2 Söhne und 4 Töchter (1612, John Albert, 1614: Elizabeth, 1617 Mary Magdalene, 1618, Paul, 1620: Elizabeth Kunigunda, 1623: Mary Elizabeth). Wahrscheinlich in den Jahren 1611-12 arbeitete er als Korrektor in Oppenheim . 1612, eine Woche nach der Taufe seines Sohnes, reiste er nach Ungarn , wo er die Synode von Köveskút besuchte .
Eine Weile arbeitete er als Druckaufseher im Geburtsort seiner Frau in Oppenheim. 1613 zog er mit seiner Familie nach Ungarn, wo er als Pastor zunächst in Városszalónak und dann in Rohonc arbeitete . Da es ihm nicht gelang, dort eine Druckerwerkstatt einzurichten, ließ er sich einladen, der ihn zum Professor des Kollegiums in Gyulafehérvár (heute: Alba Iulia, Rumänien ) ernannte, aber wegen seiner Familie zog er zurück nach Deutschland. Nach Ansicht des Kunsthistorikers Samu Benkő ist es denkbar, dass Szenczi eine diplomatische Mission für Gabriel Bethlen ausführte : Der Monarch wollte auf diese Weise mit der Protestantischen Union in Kontakt treten. Szenczi wurde im Oktober 1615 zum Kantor der Kirche des Heiligen Sebastian sowie zum Lehrer der Schule ernannt, 1617 zum Rektor des Sohnes seines alten Schutzpatrons Friedrich V. , Kurfürst Palatin. Durch seine administrative Tätigkeit setzte er seine Arbeit mit der ungarischen calvinistischen Literatur fort.
Durch den Dreißigjährigen Krieg verlor er sein Zuhause und zog an den königlichen Hof in Heidelberg. Die Stadt wurde nach der Schlacht am Weißen Berg von den Soldaten des Grafen Tilly verwüstet . Szenczi wurde ebenfalls geplündert und gefoltert, weshalb er beschloss, nach Hanau auszuwandern. Hier veröffentlichte er die übersetzte Ausgabe der Institute of the Christian Religion im Auftrag von Gabriel Bethlen. Nach einer Reise in die Niederlande erhielt er 1624 erneut eine Einladung von Bethlen und kehrte schließlich nach Hause zurück. Seit 1625 lebte er in Kassa und seit 1629 in Kolozsvár (heute: Cluj-Napoca, Rumänien ). Während seines späteren Aufenthalts in Ungarn lebte er in Armut und wurde später völlig vergessen. Der neue Monarch George I Rákóczi unterstützte ihn nicht effektiv. Im Januar 1634 starb er an der Pest . Auf seinem Grabstein ist ein lateinisches Gedicht von Johann Heinrich Bisterfeld eingraviert.
Verweise
Literaturverzeichnis
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