Akanaṉūṟu -Akanaṉūṟu
Das Akananuru ( Tamil : அகநானூறு , Akanaṉūṟu ?, wörtlich „vierhundert [Gedichte] im Akam-Genre“), manchmal auch Netuntokai ( wörtl. „Anthologie langer Gedichte“) genannt, ist ein klassisches tamilisches poetisches Werk und eine der Acht Anthologien ( Ettuthokai ) in der Sangam-Literatur . Es ist eine Sammlung von 400 Liebesgedichten mit einem Anrufungsgedicht, das Shiva gewidmet ist . Die gesammelten Gedichte wurden von 144 Dichtern verfasst, mit Ausnahme von 3 Gedichten, die von anonymen Autor(en) stammen. Die Gedichte umfassen zwischen 13 und 31 Zeilen und sind lang genug, um mehr Details zu Thema, Episode und Kontext zu enthalten. Laut Kamil Zvelebil, einem tamilischen Literatur- und Geschichtswissenschaftler, sind sie "eine der wertvollsten Sammlungen" aus der Perspektive der alten tamilischen Geschichte.
Die Akananuru- Anthologie zeichnet sich durch ihre mathematische Anordnung aus: Die Gedichte mit ungerader Zahl sind dem Palai (trockener Landschaft) gewidmet; Gedicht Nummer zehn und seine Vielfachen (10, 20, 30 usw. bis 400) sind neytal (Küstenlandschaft); Gedichte mit der Nummer 2 und dann in Schritten von 6 gefolgt von 4 ( dh Nummer 8, 12, 18, 22, 28 usw.) gehören zu den kuṟiñci (Berglandschaft); Gedichte mit der Nummer 4 und dann in Schritten von 10 (14, 24, 34, 44 usw.) sind Mullai (pastorale Wälder); Gedichte mit der Nummer 6 und dann in Schritten von 10 (16, 26, 36 usw.) sind Marutam (Flussland). Die Anthologie wurde von Uruttiracanman, dem Sohn von Maturai Uppurikuti Kilan, unter der Schirmherrschaft des pandyanischen Königs Ukkiraperuvaluti zusammengestellt.
Die Akananuru- Gedichte bieten viele wertvolle kulturelle Einblicke sowie historisch bedeutsame Beweise und Anspielungen. Zum Beispiel erwähnen Gedicht 69, 281 und 375 das Maurya-Reich , Gedichte 251 und 265 beziehen sich auf die Nandas , das Gedicht 148 erwähnt Griechisch-Römer (Yavanas) als Gold gegen Pfeffer durch Muziris – einen alten Kerala-Hafen in der Nähe von Kochi , und a Eine Reihe von Gedichten spiegeln die puranischen Hindu-Legenden über Parasurama, Rama, Krishna und andere wider. Laut Alf Hiltebeitel – einem Gelehrten für indische Religionen und Sanskrit-Epen – hat der Akanaṉūṟu die frühesten bekannten Erwähnungen einiger Geschichten wie "Krishna stiehlt Saris von Gopis", die später in der nordindischen Literatur gefunden werden, was es wahrscheinlich macht, dass einige der Ideen von Tamilische Hindu-Gelehrte inspirierten die Sanskrit-Gelehrten im Norden und die Bhagavata Purana , und nicht umgekehrt.
Laut Kamil Zvelebil, einem Gelehrten der tamilischen Literatur und Geschichte, wurden einige Gedichte im Akananuru wahrscheinlich irgendwann zwischen dem 1. 3. und 5. Jahrhundert n. Chr. Andere Namen für Akananuru sind Ahappattu , Ahananuru und Agananuru .
Autoren
Bis zu 145 Dichter sollen zur Akananuru-Sammlung beigetragen haben. Perunthevanaar, der das Mahabharatham ins Tamil übersetzt hat, ist einer der Autoren. Rudrasarman hat diese Anthologie im Auftrag des Pandya- Königs Ukkiraperuvazhuthi zusammengestellt.
Datum
Die Akananuru- Gedichte wurden wahrscheinlich später in der Sangam-Zeit verfasst als andere Akam-Gedichte, basierend auf den linguistischen Beweisen, der Einführung mathematischer Anordnungen und der Erwähnung des Überseehandels und der nordindischen Dynastien. Laut Takanobu Takahashi wurden die Akananuru- Gedichte über mehrere Jahrhunderte hinweg verfasst, wahrscheinlich vom 1. bis 3. Jahrhundert n. Chr. Andere Gelehrte wie Vaiyapuri Pillai platzieren das Akanaṉūṟu chronologisch nach den Anthologien Narrinai und Kuṟuntokai . Laut Kamil Zvelebil, mit Ausnahme einiger Akananuru- Gedichte wie 10, 35, 140, die wahrscheinlich zwischen dem 1. das Maurya- und das Nanda-Reich. Der größte Teil des Akananuru wurde wahrscheinlich irgendwann zwischen dem 2. und 5. Jahrhundert n. Chr. verfasst.
Poetische Eigenschaften
Das Aganaṉūṟu-Buch fällt in seiner Thematik in die Kategorie Agam . Die Gedichte dieser Anthologie stammen aus dem Akaval- Meter . Akananuru enthält 401 Strophen und ist in drei Abschnitte unterteilt
- Kalintruyanainirai (களிற்றுயானைநிறை), 121 Strophen
- Manimidaipavalam (மணிமிடைபவளம்), 180 Strophen
- Nittilakkovai (நித்திலக்கோவை), 100 Strophen
Englische Übersetzungen
Die Bharathidasan University hat 1999 eine vollständige Übersetzung aller 400 Lieder von A. Dakshinamurthy in 3 Bänden veröffentlicht:
(Die Gefährtin der Heldin tröstet ihre Freundin zu Beginn der Regenzeit)
Die polternden Wolken mit Blitzen
beflügelten große Regentropfen und versprachen die Regenzeit;
In den Jasminranken sind Knospen mit spitzen Spitzen gekeimt;
Die Knospen von Illam und der grüne Stamm Kondrai haben sich weich entfaltet;
Die Hirsche, ihre schwarzen und großen Hörner wie gedrehtes Eisen,
stürzten zu den mit Wasser gefüllten Kiesgruben
und sprangen jubelnd heraus, nachdem sie ihren Durst gestillt hatten;
Die weite Erde ist jetzt frei
von allen Qualen der Sommerhitze
Und der Wald sieht überaus süß aus;
Siehe da, o Freund der erlesensten Armreifen!
Unser Held der hügeligen Piste wird bald kommen,
schnell seinen kunstvollen Wagen fahrend von den Rossen gezogen
Mit wehenden Federn und getrimmten Mähnen
Wenn die steif gezogenen Zügel
wie das Geklimper von Yal klingen.
Während er fährt, hat er die Wagenglocken angebunden
, um die Vereinigung der Bienen
, die von den Blütenpollen in den Büschen leben, nicht zu stören .
Er eilt weiter und denkt die ganze Zeit über deine große Schönheit nach.
O Freund, dessen Duft dem blühenden
Kantal gleicht. Auf dem Berg, hoch und riesig, östlich von Urantai des rauschenden Festes!
— Akananuru: Mullai 4 , Übersetzt von A. Dakshinamurthy
Ramayana-Referenz
Akanaṉūṟu hat einen Hinweis auf das Ramayana in Gedicht 70. Das Gedicht platziert einen triumphierenden Rama in Dhanushkodi , der unter einem Banyan-Baum sitzt und in einige geheime Diskussionen verwickelt ist, wenn die Vögel vor sich hin zwitschern. Dies scheint darauf hinzudeuten, dass die Geschichte des Ramayana in den tamilischen Ländern vor dem Kamba Ramayanam des 12. Jahrhunderts bekannt war.
Siehe auch
Verweise
- Literaturverzeichnis
- Mudaliyar, Singaravelu A., Apithana Cintamani, Eine Enzyklopädie der tamilischen Literatur, (1931) - Nachdruck von Asian Educational Services, Neu-Delhi (1983)
- Pillai, MS Purnalingam (1994). Tamilische Literatur . Asiatische Bildungsdienste. P. 115. ISBN 81-206-0955-7.
- Ray, Himanshu Prabha (2003). Die Archäologie der Seefahrt im alten Südasien . Cambridge: Press Syndicate der University of Cambridge. ISBN 9780521011099.
- Selby, Martha Ann (2011) Tamil Love Poetry: Die fünfhundert kurzen Gedichte des Aiṅkuṟunūṟu, einer frühen Anthologie des dritten Jahrhunderts. Columbia University Press, ISBN 9780231150651
- Takanobu Takahashi (1995). Tamilische Liebespoesie und Poetik . BRILL Akademiker. ISBN 90-04-10042-3.
- Kamil Zvelebil (1973). Das Lächeln von Murugan: Zur tamilischen Literatur Südindiens . GLATTBUTT. ISBN 90-04-03591-5.
- Zvelebil, Kamil (1992). Begleitstudien zur Geschichte der tamilischen Literatur . GLATTBUTT. P. 73. ISBN 90-04-09365-6.