Adina-Moschee - Adina Mosque
| Adina-Moschee | |
|---|---|
 Äußere Fassade der Moschee
| |
| Religion | |
| Zugehörigkeit | Sunnitischer Islam |
| Bezirk | Malda |
| Provinz | West Bengal |
| Eigentum | Regierung von Westbengalen |
| Ort | |
| Ort | Panduas |
| Land | Indien |
  Gezeigt in Westbengalen
 Adina-Moschee (Indien)
| |
| Geografische Koordinaten | 25°09′08″N 88°09′53″E / 25.1523°N 88.1647°E Koordinaten: 25°09′08″N 88°09′53″E / 25.1523°N 88.1647°E |
| Die Architektur | |
| Typ | Moschee |
| Stil | islamisch |
| Bahnbrechend | 1373 |
| Abgeschlossen | 1375 |
Die Adina-Moschee ist eine ehemalige Moschee im Bezirk Malda , Westbengalen , Indien . Es war das größte Bauwerk dieser Art auf dem indischen Subkontinent und wurde während des bengalischen Sultanats als königliche Moschee von Sikandar Shah erbaut , der auch darin begraben liegt. Die Moschee befindet sich in Pandua , einer ehemaligen königlichen Hauptstadt.
Die riesige Architektur ist mit dem Säulengang der Umayyaden-Moschee verbunden , der während der Einführung des Islam in neuen Gebieten verwendet wurde. Das frühe bengalische Sultanat hegte imperiale Ambitionen, nachdem es 1353 und 1359 zweimal das Sultanat von Delhi besiegt hatte. Die Adina-Moschee wurde 1373 in Auftrag gegeben. Ihr Bau absorbierte Materialien aus vorislamischen hinduistischen und buddhistischen Strukturen. Das bengalische Sultanat zerfiel im 16. Jahrhundert mit dem Aufstieg des Mogulreichs .
Gemäß der Liste der Denkmäler von nationaler Bedeutung in Westbengalen (Seriennummer N-WB-81) ist die Adina-Moschee ein ASI-denkmalgeschütztes Denkmal.
Design
Das Design der Moschee umfasste bengalische , arabische , persische und byzantinische Architektur. Die Moschee ist zwar schon von weitem durch ihre Größe ein Blickfang, aber wegen der fein präzise ausgeführten Gestaltung lässt sich die Charakteristik kaum erkennen, ohne in ausreichendem Abstand zu ihr zu stehen. Es wurde mit Schuttmauerwerk gebaut, das mit Ziegeln , Steinen , Stuck-, Putz-, Beton-, Glasur- oder Kalkspachtelbeschichtungen bedeckt war. Rund um das Gebäude wurden steinerne Blumen in die Bögen des Innen- und Außenbereichs integriert. Sein Plan ähnelt dem der Großen Moschee von Damaskus . Es hatte einen rechteckigen Säulenbau mit offenem Hof . Es gab mehrere hundert Kuppeln . Die Struktur maß 172 x 97 m. Die gesamte Westmauer erinnert an den imperialen Stil des vorislamischen Sasaniden- Persiens. Das auffälligste Merkmal der Moschee ist ihr monumentales Rippen-Tonnengewölbe über dem Mittelschiff, das erste so große Gewölbe, das auf dem Subkontinent gebaut wurde, und ein weiteres Merkmal, das dem sassanidischen Stil gemein ist. Die Moschee imitierte bewusst die kaiserliche Größe der Perser . Die Gebetshalle ist fünfschiffig tief, während die Nord-, Süd- und Ostkreuzgänge um den Hof dreischiffig sind. Insgesamt verfügten diese Gänge über 260 Pfeiler und 387 gewölbte Erker. Das Innere des Hofes ist eine durchgehende Fassade aus 92 Bögen, die von einer Brüstung überragt wird, hinter der die Kuppeln der Erker zu sehen sind. Die Ornamentik des Gebäudes ist einfach, aber wenn man genauer hinschaut, kann man die Intensität und Jüngerschaft in den Gravuren erkennen, die an den Wänden und Bögen geschaffen wurden. Die innere erhöhte Plattform, die die Galerie des Sultans und seiner Beamten war, existiert noch. Die Grabkammer des Sultans ist mit der Westwand verbunden.
Geschichte
Konten von Pandua
.jpg)
.jpg)
Die Moschee wurde während der Herrschaft von Sikandar Shah , dem zweiten Sultan der Ilyas Shahi-Dynastie des bengalischen Sultanats, erbaut . Die Moschee wurde entworfen, um die imperialen Ambitionen des Königreichs nach seinen zwei Siegen gegen das Sultanat von Delhi im 14. Jahrhundert zu zeigen. Laut Encyclopedia Iranica enthielt das Baumaterial der Moschee Steine aus bengalischen Tempeln. Einige Teile der Außenwand der Moschee haben Schnitzereien wie Elefanten und tanzende Figuren. Historiker haben darüber nachgedacht, ob die Erbauer Steine aus vorislamischen Strukturen verwendeten oder ob die Moschee an der Stelle einer bereits bestehenden Ruine errichtet wurde. Inschriften an der Moschee verkündeten Sikandar Shah als „den erhabenen Sultan“ und den „ Kalif der Gläubigen“. Der Sultan wurde in einer Grabkammer begraben, die an der Mauer in Richtung Mekka angebracht war .
Die Moschee befand sich in der historischen Stadt Pandua , einer ehemaligen Hauptstadt des bengalischen Sultanats. Pandua war während der Zeit des Sultanats ein blühendes und kosmopolitisches Handelszentrum.
Nach den Berichten des chinesischen Gesandten Ma Huan entwickelte sich Pandua von einem kleinen Weiler zu einer Hauptstadt mit einer Militärgarnison und dann zu einem Handels-, Produktions- und Handelszentrum. Zu seiner Bevölkerung gehörten Könige, indigene Völker und Ausländer aus ganz Eurasien, die sich niederließen oder Teil einer schwimmenden Bevölkerung waren. Es war eine ummauerte Stadt mit gut angelegten Straßen und Basaren. Die Marktplätze verkauften viele Arten von Waren, darunter sechs Sorten Musselin und vier Sorten Wein. Zu den Märkten gehörten Restaurants, Trinkhäuser und Badeplätze. Die Residenz des Sultans war ein weißes Herrenhaus. Am königlichen Hof wurde kein Alkohol ausgeschenkt.
Ein weiterer Überrest der ehemaligen königlichen Hauptstadt, der noch steht, ist das Eklakhi-Mausoleum . Der Hauptbau des Königspalastes mit seinen hohen Treppen, neun Mauern und drei Toren existiert nicht mehr. Überreste des Palastes, darunter Blumenschnitzereien, sind in Panduas erhöhten Hügeln zu sehen. Die Mischung aus scheinbar buddhistischen, hinduistischen und islamischen dekorativen Merkmalen der Adina-Moschee wurde von vielen Menschen in Frage gestellt. Ich frage mich, ob dieses Gebäude als islamische Architektur gilt oder nicht, aber bei sorgfältigem Studium wurde klar, dass dieses Gebäude nach islamischen Traditionen gebaut wurde, die in vielen anderen islamischen Architekturen verwendet werden.
Moderne Ära
Die Moschee wurde im 19. Jahrhundert durch Erdbeben beschädigt . Es verfiel in Vergessenheit. Auch ein Großteil von Pandua wurde Teil der Wildnis .
Stammesrebellion
Am 3. Dezember 1932 n. Chr. hatte Jitu Santhal, der Anführer einer Anti-Grundbesitzer-Bewegung in Nordbengalen, seinen letzten Kampf an den Ruinen der Adina-Moschee geführt. Eine große Schar von Santhals marschierte in die historische Stadt Pandua, besetzte die Ruinen von Adina und führte hinduistische Gottesdienste durch, um die Moschee in einen Tempel zu verwandeln.
Jitu, der sich jetzt Gandhi nannte, erklärte das Ende des britischen Raj und rief aus der Moschee heraus seine eigene Regierung aus. Schließlich wurde Jitu in der Nähe der Moschee nach einem Kampf mit bewaffneten Polizisten getötet, die das Feuer eröffneten, nachdem sich die Santhals weigerten, herauszukommen.
