Abbaye de Créteil - Abbaye de Créteil

L'Abbaye de Créteil, ca.1908. Erste Reihe: Charles Vildrac, René Arcos, Albert Gleizes, Barzun, Alexandre Mercereau. Zweite Reihe: Georges Duhamel, Berthold Mahn, d'Otémar

L'Abbaye de Créteil oder Abbaye-Gruppe ( französisch : Le Groupe de l'Abbaye ) war eine utopische Künstler- und Literaturgemeinschaft, die im Oktober 1906 gegründet wurde. Sie wurde nach der Abtei von Créteil benannt , da die meisten Versammlungen in diesem Vorort stattfanden von Paris.

Geschichte

1905 und Anfang 1906 stellte eine Gruppe junger Künstler und Dichter, die sich an verschiedenen Orten trafen, fest, dass die Gesellschaft, wie sie organisiert war, weder eine für den kreativen Ausdruck erforderliche Umgebung noch die von ihr vorgeschlagenen Ziele berücksichtigte. Offiziell im Herbst 1906 von dem Maler Albert Gleizes und den Dichtern René Arcos  [ fr ] , Henri-Martin Barzun  [ fr ] , Alexandre Mercereau und Charles Vildrac gegründet , war L'Abbaye de Créteil eine Phalanstère , eine utopische Gemeinschaft. Die Bewegung wurde von der Abbaye de Thélème inspiriert , einer fiktiven Schöpfung von Rabelais in seinem Roman Gargantua . Es wurde von seinen Mitgliedern Anfang 1908 geschlossen.

Georges Duhamel und Vildrac ließen sich in Créteil südöstlich von Paris in einem parkähnlichen Haus an der Marne nieder . Ihr Ziel war es, einen Ort der Freiheit und Freundschaft zu schaffen, der für künstlerisches und literarisches Schaffen günstig ist.

Henri-Martin Barzun (Vater des Historikers und Kulturkritikers Jacques Barzun ) spendete seinen Freunden in der Abbaye de Créteil Geld .

In einem unveröffentlichten Teil seiner Souvenirs schrieb Gleizes, dass eine ursprüngliche Idee für die Abtei von Créteil darin bestand, der korrupten westlichen Zivilisation in die Einfachheit des Lebens in der Südsee zu entfliehen, wie er es damals von Gauguin geglaubt hatte. (Robbins, 1964)

Die Gruppe versuchte , einen Verlag zu gründen , der ausreichende Einnahmen zur Unterstützung der Abtei erzielen würde . Der Typograf Lucien Linard  [ fr ] , ein Freund von Albert Gleizes , lieferte die Druckmaschine. Von Januar 1907 bis Januar 1908 wurden etwa zwanzig Bücher von der Abbaye veröffentlicht . Barzun, raffinierter als die anderen Idealisten der Abbaye, führte Gleizes in die spezifische Geschichte des utopischen Sozialismus ein. Obwohl Gleizes die Abtei nicht mit einem bestimmten Programm betrat. Der Kunsthistoriker Daniel Robbins ist verantwortlich für die Verlegung der filiation zwischen dem aus Paul Fort ‚s Vers et Prosa , die Abbaye, post-symbolistischen Schriftsteller und politisch engagierten ästhetisches Denken , das Gleizes führen würde Kubismus . Robbins bahnbrechende Arbeit brachte einer anglo-amerikanischen Leserschaft die Geschichte der Abbaye. Er charakterisierte ihre Bemühungen als „Suche nach einer synthetischen modernen Kunst“, die gesellschaftlichen Ideen Ausdruck verlieh. In seinem 1964 erschienenen Guggenheim-Essay über Gleizes entwickelte Robbins diese Begriffe und fasste sie wie folgt zusammen:

Eine synthetische Sicht des Universums, die die bemerkenswerten Phänomene von Zeit und Raum, Vielfalt und Vielfalt gleichzeitig darstellt, war sein gemaltes Äquivalent zu den Idealen, die in der Abbaye-Dichtung verbal verwirklicht wurden. (Robbins, 1964)

Einladung zur 2. Ausstellung von l'Abbaye als Kunstkollektiv in der Rue du Moulin, Créteil, um 1907-08

Viele Künstler besuchten die Gemeinde und nahmen an ihrem Projekt teil, darunter der Dichter Pierre Jean Jouve ; der Musiker Albert Doyen  [ fr ] ; der Illustrator Berthold Mahn  [ fr ] ; der Maler Henri Doucet  [ fr ] ; Léon Bazalgette  [ fr ] , der amerikanische Dichter übersetzt hatte Walt Whitman ‚s Leaves of Grass in Französisch; und der Schriftsteller Jules Romains , Begründer des Einstimmismus .

Der Ruhm der Abtei verbreitete sich sogar in Moskau und zog viele Künstler an. Filippo Tommaso Marinetti und Constantin Brâncuși waren Besucher dort und junge Schriftsteller wie Roger Allard (einer der ersten, der den Kubismus verteidigte), Pierre Jean Jouve und Paul Castiaux waren einige der Künstler, die ihre Werke über die Abtei veröffentlichen wollten.

Die Abbaye-Gruppe, die sich im Prinzip selbst durch die gemeinsame Verlagsarbeit unterstützte, wurde von vielen Symbolisten unterstützt . Doch ihre Mitglieder begannen bald, mit den Kunstformen der angesehenen älteren Generation zu brechen. Wie viele Symbolisten haben die Abbaye-Künstler "die Struktur einer bürgerlichen Welt verachtet und versucht, eine gemeinschaftliche Gesellschaft zu ersetzen ", schreibt Robbins, "aber sie lehnten die Themen des modernen Lebens nicht zugunsten der symbolistischen Konzentration auf einzelne Elemente und innere, Einzelbilder".

Sie wollten stattdessen "eine epische und heroische Kunst schaffen, die von Ornament und obskurer Allegorie befreit ist", fährt Robbins fort, "eine Kunst, die sich mit den relevanten Themen des modernen Lebens befasst: Menschenmengen, Menschen und Maschinen, letztendlich sogar die Stadt selbst". Die Absichten der Abbaye waren weitreichend und blieben letztlich unerfüllt. Ihr Ziel, wie das der Symbolisten vor ihnen, war gleichbedeutend mit einer Flucht aus der Realität. "Dennoch gab es wichtige Unterschiede", schreibt Robbins, "da die Absicht der Abbaye, eine totale Zukunft zu schaffen, a priori die symbolistische Technik ausschloss, ausschließlich aus einem ästhetischen oder einem geschlossenen Ideal heraus zu erschaffen".

Die Abbaye erregte viel Interesse , aber wenig Einnahmen und ihre jungen Mitglieder fanden sich ihre geliebten gezwungen schließen Abbaye auf 28, überlebte eine Zeit lang und die Freunde weiter sammeln jeden Monat für ein Jahr 1908. Sein Verlag Januar Dîner des Copains (in Französisch, "Abendessen mit Freunden").

Kurz nach seiner Auflösung zog Gleizes mit den Künstlern Henri Doucet  [ fr ] , Amedeo Modigliani , Maurice Drouart und Geo Printemps in die Rue du Delta 7 in der Nähe von Montmartre , Paris .

Fotografien um 1907

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  Abbaye de Créteil, Innenszene
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  Abbaye de Créteil, innere Gruppenszene
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  Abbaye de Créteil, Gruppenfoto

Einige von den éditions de l'Abbaye . gedruckte Werke

Siehe auch

• Europa , literarische Zeitschrift, gegründet 1923 von Mitgliedern der Abbaye
• Freie Verse

Verweise

Externe Links

• (auf Französisch) Site des Amis de Georges Duhamel et de l'Abbaye de Créteil